在《针灸医经选读》课中多次提到“迎随”的概念，迎随补泻到底指什么？今天看了内经针法，感觉对迎随的概念有了较清晰的认识，但还有许多困惑之处，希望得到大家的帮助。现摘录内经针法部分原文如下：

迎随补泻法 ：迎随意指逆顺，这是补泻法的总则，又可概称各种补泻法为迎随。

1. 《灵枢 · 九针十二原》指出：“逆（迎）而夺之，恶得无虚？追（随）而济之，恶得无实？迎之随之，以意和之，针道毕矣。”
• 个人疑问：上文中共出现5个“之”字，都是什么意思呢？
2. 《灵枢 · 终始》也说：“泻者迎之，补者随之，知迎知随，气可令和。”这是说，泻实要用逆其经气的方法，补虚要用顺其经气的方法。这样，应用补泻法必须审察经气的盛衰和顺逆。
• 上文出现2个“之”字，是指代经气吗？
3. 《难经 · 七十二难》说：“所谓迎随者，知荣卫之流行，经脉之往来，随其逆顺而取之，故曰迎随。”营卫气血得流行活动有浅有深，有盛有衰，经脉得走向则有顺有逆。这样按照各经气血得浅深部位、盛衰时间、顺逆走向而分别补泻方法得都属于迎随。
• 上文出现“随其逆顺而取之”的“之”字，是什么意思呢？
4. 《流注指微赋》说：“迎随逆顺，须晓气血而升沉。”升沉即包括气血盛衰和浅深。由此可知，迎随可概括各种补泻法。 
5. 《难经 · 七十九难》又说：“迎而夺之者，泻其子也。随而济之者，补其母也。”据此，子母补泻也可作“子母迎随”（见《针灸问对》）。
• 上文出现2个“之”字，又是指代什么呢？
6. 何若愚《流注指微赋论》中还可《河图》生成数为依据，补法用生数（针刺1——5）分，泻法用成数（刺6——10分）。提出所谓“补生泻成，不过一寸”的深浅迎随补泻法。何氏又提到“转针迎随”：男子左转为泻，右转为补；女子右转为泻，左转为补。 
7. 《针灸大成 · 三衢杨氏补泻》载：“得气以针头逆其经络之所来，动而伸之，即是迎；以针头顺其经脉之所在，推而内之，即是随。”这是以针刺得气后，针头逆经行提法称“迎”针头顺经行按法称“随”，近人所说的迎随补泻多指此而言。
8. 在针灸歌赋中，还有把提插补泻、呼吸出纳均称为迎随。由此可知，“迎随”一名适用于各种补泻法。针向顺逆的迎随补泻只是其中之一。

以上疑问，希望得到各位老师、朋友的帮助！多谢！

五一的由来
 
　　五一国际劳动节简称五一节，在每年的５月１日。它是全世界劳动人民的共同节日。关于“五一节的由来”是这样的：
　　此节源于美国芝加哥的工人大罢工。１８８６年５月１日，芝加哥的２０ 多万工人为争取实行八小时工作制而举行大罢工，经过艰苦的流血斗争，终于获得了胜利。为纪念这次工人运动，１８８９年７月１４日，由各国马克思主义者召集的社会主义者代表大会，在法国巴黎隆重开幕。大会上，与会代表一致同意：把５月１日定为国际无产阶级的共同节日。这一决议得到世界各国工人的积极响应。１８９０年５月１日，欧美各国的工人阶级率先走上街头，举行盛大的示威游行与集会，争取合法权益。从此，每逢这一天世界各国的劳动人民都要集会、游行，以示庆祝。查看原文……

在这个春光明媚的日子里，祝大家节日快乐！

1. 本穴内应胞宫、精室，为人体极内之处，此当人体至中至极之处，故名“中极”；且以外景观之，人体自头至足，全身长度，本穴当其折中，亦中极命名之一义也。-《针灸穴名解》
2. 中，指人身上下之中，根本与内部。极，指方位，又最也，与急通。言穴居人身之中，为元气之根本与最为重要之处，且能治内急不通诸病。-《针灸穴名释义》
3. 为足三阴经与任脉之会