原文：

    凡用针者，虚则实之，满则泄之，宛陈则除之^[1]，邪胜则虚之。《大要》曰：徐而疾则实，疾而徐则虚。言实与虚，若有若无^[2]；察后与先，若存若亡，为虚为实，若得若失。

现代文：————摘自《文白对照中医古典名著精品丛书<灵枢经>》 中国医药科技出版社

    大凡用针刺治病，虚证当用补法，实证当用泻法，对于血郁积久而引起的症状，应当用泻血法，以排除壅滞的病邪，如属病邪亢盛的也用泻法，使邪由实转虚。《大要》说：慢进针而快出针，出针后急按针孔为补法；快进针而慢出针，出针后不闭针孔为泻法。所谓实与虚，也就是在针下得气之后所感受到的。一般说来，得气为实，不得气为虚。气的来去，若有若无，必须细心体察，根据病情决定补泻的先后次序，根据气的行止，决定留针或止针，使虚者若有所得，实者若有所失。

13:15, #, By zch
灵枢学习

Isaac提供了一个买电脑的好机会，但想来想去还是决定不买了，今年的预算已经不能承受了：借款要还一点、搬家要买东西、9月份开学还要交money……，在这里谢谢Isaac了！
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