农历年的新年即将来到，辞去的那个旧年，发生了有人直斥中医为伪科学的事件，发生了韩国拟将中医改为韩医申报世界遗产事件，而在2005年，韩国已成功将“端午祭”申报为世界文化遗产。

    那个称中医为伪科学的院士辩解说，中医的基础理论，什么阴阳，五行，什么脾属土，心属火都是骗人的，只不过中医的一些治疗经验切实有效罢了。这里，我认为院士的言论还是有相当代表性的。但是，一个理论是荒谬的学科，其实践必然也走向荒谬，是必定的道理。我也希望中医可以在现代科学思想的指导下，保留其合理成分，完成其伟大的转变。但是，可以脱离中医理论的窠臼，行之有效的“经验”毕竟是中医中的少数，硬要把所有的中医实践经验剥去中医基础理论的外壳，则“经验”所剩无几，比如脾虚证，是一系列的证候综合体现，非要把中医基础理论味道浓重的“脾”、“虚”拿掉，我不知道辩本病的这个实践经验的总结如何才能保留下来。

    中医基础理论本来也是活的理论，我们的中药，不是创立之时就齐备了的，直至清末，新中药还源源不断加入其中，比如胡桃肉，比如金鸡纳，都是海外进口的，中国并没有此物，但是经过中医基础理论的洗礼，它们就有了中医的灵魂，可以为中医服务了。民国以后中药就停滞不前，同样是因为中医的理念没有注入到新药中去。

     现在的中医面临的问题，疗效不确切是一个致病伤，中药的质量不能保证，更是雪上加霜。举例如针灸麻醉很好，副作用很小，据说国家有关部门将针麻列为今后几年的科研重点攻关项目，但是针麻的疗效不确定，因人而异，麻醉的效果不确定，作为病人，是很可怕的事。

     当然，疗效因人而异，可以是坏事，也可以是好事，看如何用了。

     中医在当代，不是发展的问题，而是生存的问题。民族的存亡在于文化，中医的存亡关键在于理念。中医理念在，则星星之火可以燎原。

     我想有几个方面可以作为今后发展的主要方向：

          1、   养生学，养生强调因人而异，强调日常生活起居的调适，是中医的特长

          2、   老年病学，疾病往往涉及多种脏器，牵连复杂，是中医的特长。

          3、   针灸推拿学，针灸所依赖的器具简单，疗效主要靠医生的操作熟练程度和学问修养，是将来中医作为医生最可行最无可替代的学科。

    而中医内科，虽然有非常出色的疗效，但考虑到中药的日益匮乏和质量下降，忍痛割舍之。