《爱莲说》说的是“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”之莲；《病梅馆记》说的是“当‘纵之顺之’之梅；”《陋室铭》说的是“唯吾德馨”之陋室，篇幅大小不一，均是托物言志。

托物而言志是结果。在成文之前，当是先有其志，后有其物。志有所指，而物无定处，触目皆物，眼前皆景，事事皆可言志，一旦有所触动，便喷薄而出，故有陋室之铭，有莲之爱恋，有梅之伤怀。一室一莲一梅，不过寻常物，唯所言之志清而高，故文章可流传千古。