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2008-5-20

被埋近179小时幸存者获救

21:49, #, By xp
杂感：心领神会

2008-5-19

给遇难者生命最高的尊重

新华网　给遇难者生命最高的尊重

20:49, #, By xp
杂感：心领神会

2008-5-18

上海救援队成功救出被埋124小时的幸存者

四川北川羌族自治县，救援人员抱着幸存的婴儿

13:05, #, By xp
杂感：心领神会, 信息：医药教育

2008-5-14

一方有难，八方支援

空降兵在四川什邡地震重灾区抢救伤员

解放军在北川县抢救受伤群众

23:43, #, By xp
杂感：心领神会

2008-5-11

美国归来

美国GCCCE会议归来，收获圆满。

16:36, #, By xp
杂感：心领神会

2008-4-22

一只蚂蚁领着我走

现时，“生态社会”已经成了受众颇广的词语，节约、环保、文明，占据了很多公益广告的主题。生态社会，仿佛伴随我们物质的丰富轻易可筑就。可是，如果翻开这本《一只蚂蚁领着我走》（蒋子丹著，三联书店2008.1），你就会被文字里扑面而来的动物伤害事件震惊，进而感到无奈、悲伤。给了我们丰富营养和友情的动物们，它们正面临危难。

在我有限的阅读中，我了解到金沙江某一段水域建立水电站时，因为没有预留鱼道而导致多种珍贵鱼类灭绝。我还知道，在毛乌素大沙漠里，每年被沙土吞食的湿地远比植树造林消灭的沙漠面积要大很多。然而相对这些，如果你沉入这本《一只蚂蚁领着我走》的一些篇章里，你会被一些更为生动的动物危难所击中，所围困，所迷茫。

《双向的沉重》是本书的最后章节，在这篇跋里，借助于一个自杀的研究生的回忆，蒋子丹讲述了正在发生的惨剧：一所著名大学的一位研究生，以救助小猫为名，从动物保护人士手中骗取三十多只猫仔，作为自己发泄病态情绪的对象，一只只猫被残害致死，而他的家人和媒体对话的时候，还一再强调这个孩子学业如何出类拔萃。还有，某省电视台以科普教育作幌子，将三只小猫从四层楼的高度抛向地面，为的是要证实一下猫在空中的应急能力……

如果这些例子只是作为性格变态道德缺失的人类个案的话，那么，为了利益而杀戮动物的事件实在是无法具列。这在本书中，有多个章节做了叙述。最让我吃惊的，是在《悭吝的人道》一章中，蒋子丹将疑问指向了立法机构：“上世纪六十年代，由于屠杀海豹的照片和录像不断被公开，激起公众义愤，作为对公众呼声的回应，加拿大立法规定杀死小于两个星期的白毛小海豹为非法行为，并实行了一项‘眨眼测试’法规，要求在动手剥离海豹皮之前，测试它们是否还会眨眼，如果眨眼，则表示它们还活着。”而在此之前，人类从来都是活剥海豹皮的。这个规定保护的是猎杀者的利益，显得更为残忍和虚伪。

正因如此，素食主义、动物福利主义、动物权利主义在全世界范围内展开了声音微弱的呐喊，在如何保护动物与人的生命的天平上，动物显然注定没有发言权。阅读本书，随便翻开任何一篇，都能触及到写作者充满悲悯的动物福利主义情怀。

蒋子丹是中国较早进入动物保物主义领域的作家，她身体力行，养育狗和猫，她和不同年龄的动物保护主义者交往，用笔记录下自己的思考：关于素食、关于动物保护的法律法规建设、关于野生动物的保护、关于人类残暴动物的集体演练……她像是一个孤独的行走者，在一系列让世人警醒的“人道主义”缺失面前，她用笔作旗帜，为动物们的利益和福利呐喊，以至于她的朋友见到她都开玩笑地说：你已经进入到动物界了。

是啊，“生态社会”并不只意味着我们种植绿树，节约用水；更意味着，我们善待与我们共生存在这个世界上的一切生物。

阅读本书，总会让阅读者陷入自己与其他动物交往的过往中，我们每一个人，在日常生活中，在口腹之欲中，在动物园流连中，都或多或少做了伤害动物的事情。如果我们每一个人都在自己的日常细节中传递对动物尊重的伦理，那么，这个世界会少许多紧急事件，更不会因为某个生物链条的断裂而导致整个生态环境的变化。

阅读《一只蚂蚁领着我走》，进入的是一个又一个向世人逼问的真相里，这些关乎人类内心的逼问，让我们了解人类的贪婪和暴戾、自私和轻薄、残忍和伦理缺失的精神世界。

合上书本，我忽然想起一部韩国导演金基德的电影，名字叫做《收件人不明》，影片的内容因为涉及到杀狗的情节，影片在开头的字幕上慢慢打出：本片在拍摄过程中，没有一只动物受到伤害。

我看到这句话的时候，感动了。这也是我看《一只蚂蚁领着我走》一书的感受。

来源：一次感伤的内心行走——评蒋子丹《一只蚂蚁领着我走》(文：赵瑜文汇报 2008-4-19)

23:12, #, By xp
杂感：心领神会, 读书：他山之石

2008-4-20

伴着那只蝴蝶洛伦茨重归“混沌”

来自于混沌，于混沌中发现“混沌”，最终复归于混沌———“混沌理论”之父、“蝴蝶效应”提出者、美国知名数学家与气象学家、麻省理工学院教授爱德华·洛伦茨（Edward Lorenz）4月16日因癌症病逝于马萨诸塞州剑桥市的家中，享年九十。他提出的“混沌理论”，被誉为20世纪最伟大的三大物理学发现之一。

混沌中发现“混沌理论”

1963年洛伦茨提出了 “混沌理论”，这一理论拥有巨大的影响力，其主要精神是，在混沌系统中，初始条件的微小变化，可能造成后续长期而巨大的连锁反应。此理论最为人所知的论述之一是“蝴蝶效应”：“一只蝴蝶在巴西轻拍翅膀，会使更多蝴蝶跟着一起振翅，最后将有数千只的蝴蝶都跟着那只蝴蝶一同挥动翅膀，结果可以导致一个月后在美国德州发生一场龙卷风。 ”

洛伦茨发现 “混沌理论”颇具戏剧性效果，也可以算是混混沌沌中发现的。1961年，冬季的一天，洛伦茨在电脑上进行关于天气预报的计算。为了考察一个很长的序列，他走了一条捷径，没有令计算机从头运行，而是从中途开始。他把上次的输出直接打入作为计算的初值，然后他穿过大厅下楼，去喝咖啡。一小时后他回来时，发生了出乎意料的事。

第一次的计算机运算结果，打印只显示到小数点后三位的0.506，而非完整的小数点后六位：0.506127。这个远小于千分之一的差异，造成第二次的仿真结果和第一次完全不同。在短时间内，相似性完全消失了。进一步的计算表明，输入的细微差异可能很快成为输出的巨大差别。

洛伦茨从这个惊人的结果发现，准确预测天气只是人类的幻想，进而揭示出混沌现象具有不可预言性和对初始条件的极端敏感依赖性这两个基本特点，

洛伦茨最初使用的是“海鸥效应”来形容这种现象，不过这并不是一个完全新颖的比喻：爱伦坡曾声称人们挥着手可能会影响大气条件，但洛伦茨是第一次对此进行系统思考并形成新的理论的人。他把这一发现写成研究论文，于1963年出版，并于1972年正式提出“蝴蝶效应”这一著名的名词。

科学家们对混沌理论评价很高，认为“混沌学是物理学发生的第三次革命”，它与相对论、量子力学同被列为20世纪的最伟大发现之一。量子力学质疑微观世界的物理因果律，而混沌理论则紧接着否定了包括宏观世界拉普拉斯﹙Laplace﹚式的决定型因果律。目前，这一理论已被广泛应用于各个领域，如商业周期研究、动物种群动力学、流体运动、行星运转轨道、半导体电流、医学预测（如癫痫发作）以及军事等。

无处不在的混沌学

混沌理论（Chaos theory）是一种兼具质性思考与量化分析的方法，用以探讨动态系统中（如：人口移动、化学反应、气象变化、社会行为等）无法用单一的数据关系，而必须用整体、连续的数据关系才能加以解释及预测之行为。

在现实生活和实际工程技术问题中，混沌是无处不在的。1960年代混沌学的研究热悄然兴起，渗透到物理学、化学、生物学、生态学、力学、气象学、经济学、社会学等诸多领域，成为一门新兴学科。混沌的发现和混沌学的建立，同相对论和量子论一样，是对牛顿确定性经典理论的重大突破，为人类观察物质世界打开了一个新的窗口。

保罗·奥默罗德在《蝴蝶效应经济学》这本畅销书中认为，经济体就像一个社会有机体，实际上是一套生活在混沌世界中的复杂系统。市场是琢磨不定的蝴蝶，我们无时无刻不是生活在混沌的边缘，对经济的预测与控制很可能只是幻觉。

“蝴蝶效应”在社会学界用来说明：一个坏的微小的机制，如果不加以及时地引导、调节，会给社会带来非常大的危害，戏称为“龙卷风”或“风暴”。

来源：东方早报伴着那只蝴蝶洛伦茨重归“混沌”

11:11, #, By xp
杂感：心领神会, 学习：科学新知

2008-4-7

科幻大师最后的思考

两个星期前，一位充满智慧想象的老人离我们而去。

他是当代最杰出的科幻大师和科普作家，也是一名真正的科学家——他被誉为“国际通讯卫星的奠基人”。在所创作的90多部作品中，他设想出人类登月、宇宙空间站、可视电话、笔记本电脑和电子邮件，以及利用“太阳风”作为太空动力、建造通往宇宙的“天梯”……他脑海中想象的很多东西在他的有生之年都变成了现实。

他生于英格兰，90岁的生涯中有52年定居在斯里兰卡。他年轻时就获得驾照，却终其一生没有开过车。他被病魔禁锢在轮椅上，但他的海边小屋却是一个新闻中心，每月的通讯费高达1000美元。

他对未来的看法激励很多人走上太空探索的道路。他的房间里有他和加加林、阿姆斯特朗的合影。第一个完成太空行走的苏联宇航员列奥诺夫送给他一枚俄罗斯宇航员勋章。他是太空探险家联合会的成员，这原本只是宇航员才能参加的组织。

在他看来，对空间的探索意味着人类智慧的不断进化。好奇心将是进步的阶梯。

90岁时，他说：我有3个愿望——斯里兰卡永享和平、人们能用上清洁能源、发现外太空的智慧生命。

他为自己写下这样的墓志铭：“他从未成熟，但一刻也没有停止成长。”

他，就是阿瑟·C·克拉克。

克拉克三定律

克拉克在创作中，善于积累有关科学文化方面的经验，并以“定律”的方式加以总结，其中较有代表性的被称为“克拉克基本定律”，很值得我们借鉴。

定律一：如果一位年高德劭的科学家说，某件事情是可能的，那他几乎必定是正确的；但如果他说，某件事情是不可能的，那他非常可能是错误的。
When a distinguished but elderly scientist states that something is possible,he is almost certainly right.When he states that something is impossible,he is very probably wrong.

定律二：要发现某件事情可能与否的界限，惟一的途径是稍稍跨越这个界限，从可能到不可能中去；
The only way of discovering the limits of the possible is to venture a little way past them into the impossible.

定律三：任何非常先进的技术，初看都与魔法无异。
Any sufficiently advanced technology is indistinguishable from magic.

摘自：文汇报科幻大师最后的思考

09:53, #, By xp
杂感：心领神会, 思考：中医教育

2008-3-15

科学家说 SCI

中科院植物所首席研究员蒋高明在科学网的文章：中国科学家为谁打工

目前科研单位和高校都强调SCI，且SCI直接与职称、学位、岗位、经费、科研大奖等等挂钩，与科学家命运相联系，科学家有好的成果首先考虑向国外高影响因子SCI刊物投稿，如被拒后，再试低因子的SCI刊物，实在没有办法才转回国内学报发表。这样，国内学报来稿质量无从保证，几乎成了研究生们“练笔”的场所。

SCI 过热首先受到冲击的是国内学报，其次是科学家，最后是中国的科学事业。

首先，SCI对国内学术出版业的影响。目前我国办有4000多种学术刊物，但只有75种被SCI收录，且收录的择优标准不统一，随机性强。学科之间、语言之间存在巨大差异，仅靠一个影响因子来“一刀切”，就大大挫伤了办刊人的积极性。如果只承认国内75种刊物发表的论文是学术文章，那么其他刊物发表的文章就不好定位。如果科研绩效不算数，科学家付出的岂不是无效劳动？任何学科发展都有其历史继承性，学科有其自身特点，一些学科全世界搞的人就不多，无法指望有高的引用率。

其次，中国科学家为发表SCI而打拼。国内某著名专业科学院2007年获得各项经费3亿多元人民币，该院院长向社会公布其科研产出的时候，只提到发表了100多篇SCI文章，平均每300万元换来1篇，其余科学家一年算是白干了。另一个专业科学院为避免公布成果的尴尬，强调得到国家资助1亿多元，但发表各类学术论文500多篇。想必是后者发表的SCI不多，因此用了比较含糊的说法。当国家大量的资金换回的是一些中看不中用的SCI时，这充其量是用纳税人的钱来满足个人的虚荣心。还有些科学家“两耳不闻窗外事”，对公益事业漠不关心，甚至和学生都懒得交流，一心只有SCI，这样发表了再多的SCI于社会进步何益？

目前流行一种说法，中国一流的科研机构和大学为发达国家的SCI刊物打工；地方高校和科研单位为国内的一级学报打工。由此所形成的“劳动力”真空由国内初学者，主要是硕士博士（后）大军来充当，所产生的学术垃圾数量相当可观。近年来，我国发表SCI和核心刊物论文数量直线上升，但是原始创新能力和国际科技影响力却与我们的大国形象严重不符。

第三，对我国科学事业的影响。现在的考核模式，是用一个指标生硬地评价几乎全部的学科，它以简单的刊物影响因子来衡量科学家的贡献，只要有小学生的水平就能够做业务主管了。一些单位将SCI影响因子5以上的算一个门槛，发表的名利双收，发表不了的愁眉不展，面临下岗危险，惶惶不可终日，科学家哪有什么心思为追求科学真理而献身。

长此以往，从科学发展来看，中国科学家永远树立不起信心来，因为评价标准是人家的；从国家的实际需求来看，中国科学家是在花纳税人的钱证明自己会写SCI，一些棘手的现实问题反过来还是洋专家说了算。中国科学研究，不改革评估体制，将永远处于被动挨打地位。动辄宣称超英赶美，或者近期攻下诺贝尔奖，这种功利思想难以造就培养一流科学家的人文环境。科技自信心和民族自信心树立不起来，建设创新型国家就是一句空话。

何日没完没了的检查、考核、评估、验收减少了，中国科学家才能平静下来做学问，出于对科学的执著，对国家、民族和人类的可持续发展搞科研，而不是在美国人的指挥棒下做SCI的奴隶。如此，则中国科学幸甚，中华民族幸甚。

来源：科学网蒋高明：中国科学家为谁打工

相关阅读：武夷山：SCI有被妖魔化的倾向

蒋高明：科学家应远离SCI和经费“紧箍咒”

科学网王飞跃博文：SCI：谁的悲哀？

22:58, #, By xp
杂感：心领神会, 信息：医药教育

2008-3-14

教授分级或将堵塞学术创新之路

3月4日，上海市政府网站发布消息说，教育部所属各高校正在紧锣密鼓地进行教授评级定岗工作，这是改革开放以来高校首次进行教授评级。据悉，今后高校教授将不再像过去那样只有正副之分。高校教师不论是正、副教授还是讲师、助教，都将有不同的等级，总的级别达到13级。（《南方都市报》3月5日）

今日高校体制性弊端之多，从近年来几起校园内传出的冲突事件就可见一斑。大方面来说，大学行政化之盛最为突出，而从具体问题上分析，教授职称评定又常常是焦点所在以及矛盾最易激化、外显之处。或许说，这两者原本就是彼此关联，互为一体的。显然，改革势所必然。

正在进行的教授评级定岗工作先是给了我们一个好消息，对这两个问题同时都有涉及，然后又给了我们一个坏消息：它正朝着与我们的预期完全相反的方向在行进。可以清楚地看到，将教授按一定的固化标准分为13级，一方面会使行政力量对高校的控制持续得到强化，另一方面，过于礓硬的评价体系也会进一步抑制乃至堵塞学术自由、学术创新之路。

曾经担任南京大学校长的民盟中央主席蒋树声曾说过，高校现在行政权利太大，需要建立现代大学管理制度，让行政权利为学术权利服务，让教授安心来治学。虽然，这已经成为一种普遍的共识，但决策者似乎对此置若罔闻。事实上，将高校教授分为13级，与现在实行的正副教授，讲师，助教制度并无本质上的区别，唯一改变的，就是行政介入变得更加“无微不至”。勿庸置疑，无论职业尊严还是切身利益，分级都将给教授们带来极为深远的影响。这势必会造成对有限资源的争夺更加白热化。

从理想状态来看，无疑有利于合理分配，创造一种良性竞争，使能者多得，优者获益。但是别忘了，主导这一切的并不是制度，而是高校中的某一些部门，某一些机构和某一些人。他们制定了标准和游戏规则，他们还是最终的审判官和决裁者，“一切尽在掌握中”。在高校管理体制尚没有理顺，学术造假之风愈演愈烈，凭人际关系拉帮结派，通过腐败走后门等等怪现状成为高校潜规则的现实语境下，实在不能让人乐观能力和学术水平有多大的份量。除了沦为“学术婢女”，教授还有何路能走？抑或，再出几个陈丹青，张鸣？

教育部门表示，这一做法，旨在避免“过去那种教授评价标准完全由科研成果来决定，教学型的教授即使付出再多也不能得到适当回报的局面。”这样的解释十分画蛇添足。教学型教授付出多却回报少的确是事实，但并不是因为评价标准或者分级制度不够细化，而是因为不够科学和规范。试问，原本得不到尊重的教学型教授，在新的评级制度下，就一定能得到尊重？恰恰相反，这么做不仅改变不了教学型教授的处境，还可能极大挫伤科研型教授的创新激情。因为在规则得不到尊重，教授没有尊严的前提下，规则制定得越多越细，负面效应就越大，伤害面就越广。

来源：科学网教授分级或将堵塞学术创新之路

相关：我国启动首次高校教师评级工作

23:26, #, By xp
杂感：心领神会, 信息：医药教育

2008-2-24

亚洲第一弯最后一瞥

来源：东方早报

10:19, #, By xp
杂感：心领神会

2008-2-9

灵感忽至

作者冯骥才 2008.1.1新年第一篇

凌晨时分被一种莫名的不安扰醒，这不安可不是什么焦虑与担心，而是有种兴致在暗暗鼓动，缘何有此兴奋我并不知道。随后想到今天是元月元日。这一日像时间的领头羊，带着一大群时光充裕的日子找我来了。

妻子还在睡觉，房间光线不明。我披衣去到书房。平日随手堆满了书房的纸页和图书在迷离的晨色里充满了温暖和诗意。这里是我安顿灵魂的地方。我的巢不是用树枝搭起来而是用写满了字的纸和书码起来的。我从中抽出一页素纸，要为今天写些什么。待拿起笔，坐了良久，心中却一片茫然。一时人像浮在无际无涯的半空中，飘飘忽忽，空空荡荡。我便放下笔，知道此时我虽有情绪，却无灵感。

写作是靠灵感启动的。那么灵感是什么，它在哪里，它怎么到来？不知道。似乎它想来就来，不请自来，但有时求也不来，甚至很久也不露一面，好似远在天外，冷漠又悭吝；没有灵感的艺术家心如荒漠，几近呆滞。我起身打开音乐。我从不在没有心灵欲望时还赖在桌前。如果毫无灵感地坐在这里，会渐渐感觉自己江郎才尽，那就太可怕了。

音响里播放出的歌是前几年从俄罗斯带回来的，一位当下正红的女歌手的作品集。俄罗斯最时尚的歌曲的骨子里也还是他们固有的气质，浑厚而忧伤。忧伤的音乐最容易进入心底，撩动起过往的岁月积存在那里的抹不去的情感。很快，我就陷入这种情绪里。这时，忽见画案那边有一块金黄色的光。它很小，静谧，神秘；它是初生的太阳照在对面大楼的玻璃幕墙反射下来，落在画案那边什么地方。此刻书房内的夜色还未褪尽，在灰蒙蒙、晦暗的氤氲里，这块光像一扇远远亮着灯的小窗。也许受到那忧伤歌声的感染，这块光使我想起四十年间蛰居市廛中那间小屋，还有炒锅里的菜叶、破烂的家什、混合在寒冷的空气中烧煤的气味、妻子无奈的眼神……然而在那冰天雪地时代，惟有家里的灯光才是最温暖的。于是此刻这块小小的光亮变得温情了。我不禁走到画案前铺上宣纸，拿起颤动的笔蘸着黄色和一点点朱红，将这扇明亮的小窗子抹在纸上。随即是那扰着风雪的低矮的小屋。一大片被冷风摇曳着的老槐树在屋顶上空横斜万状，说不清那些苍劲的枝桠是在抗争还是兀自的挣扎。在通幅重重叠叠黑影的对比下，我这亮灯的小屋反倒显得更加温馨与安全。我说过，家是世界上最不必设防的地方。

记得有一年，特大的雪下了一夜，我的矮屋门槛太低，早晨推不开门，门外挡着的积雪足足有两尺厚。我从这小窗户跳出去，用木板推开门外的雪才把门打开。当时我们从家里走出，站在清冽的冻耳朵的空气里，多么像雪后从洞里钻出来的野兔……于是我把矮屋前大块没有落墨的纸当做白雪。我用淡淡的水墨渲染地上厚厚而柔软的白雪时，还得记起那时常有的一种盼望——有朋友来串门和敲门。支撑我们走过困境与苦难的不是人间种种情与义吗？我便用笔在雪地上点出一串深深的脚窝渐渐通进我的小屋。这小屋的灯光顿时更亮，黄色的光影还透射到窗外的雪地上。

没想到，就这样一幅画出来了。温情又伤感，孤寂又温馨。画中的一切都是我心底的景像。我写过这样一句话：“人为了看见自己的内心才画画。”而心中的画多半是它们自己冒出来的。这是一种长久的日积月累，等待着有朝一日的升华；就像冬日大地上的万物，等待着春风吹来，一切复活；又如高高一堆干枝干柴，等待着一个飞来的火种。这意外出现的火种就是灵感。

灵感带来突然之间的发现、突破、超越与升腾。它是上天的赐予。是上天对艺术家的心灵之吻。是对一切生命创造的发端与启动。那么我们只有束手等待它吗？当然不是。正如无上的爱总是属于对它苦苦的追求者的。在你找它时，它一定也在找你。当然它不一定在你规定的时间和地点到来。就像我在书房原本是想写点什么，灵感没有来，可是谁料它竟然化做一块灵性的光降临到我的画案上？它没有进入我的钢笔，却钻进我的毛笔。

记得前些年访问挪威时，中国作协请我写一幅字赠送给挪威作家协会。我只写了两个字：笔顺。挪威的作家朋友不明其意。我解释道：“这是中国古代文人间相互的祝词。笔顺就是写作思路顺畅，没有障碍的意思。”对方想了想，点点头，似乎还没弄明白我写这两个字的含义。中国的文字和文化真是很深，对外交流时首先要把自己解释明白。我又换了一种说法解释道：“就是祝你们写作时常常有灵感。”他听了马上咧开嘴，很高兴地谢谢我，也祝我常有灵感。看来灵感对于全球的艺术家都是“救世主”了。

新年初至，灵感即降临我的书房画室，这于我可是个好兆头。当然我明白，只要我守住自己的信仰与追求及其所爱，灵感会不时来吻一吻我的脑门。

来源：文汇报灵感忽至

PS：其实何止是文学艺术创作需要灵感，但凡创造性劳动，无论是教学还是科研，至精至诚处都会有灵感降临，其过程是差不多的。

00:18, #, By xp
杂感：心领神会, 读书：他山之石

2008-2-6

鼠年祝愿

“都能……”是不可能的，但美好的祝愿还是要送上！

http://www.8box.cn/topics/newyear2008/

15:47, #, By xp
杂感：心领神会

2008-2-5

不要高估自己的科学素养

我们常常为一些事情困惑：为什么毕业论文整篇整篇地抄袭，安着导师的名字发表出来，却往往要到被举报了，导师才出来承认疏于管理？

我们常常为一些事情着急：为什么“向科学进军”了这么多年，我们依然“关键技术自给率低，自主创新能力不强，科学研究实力不强，优秀拔尖人才比较匮乏”？

我们常常为一些事情生气：为什么一些假得实在不高明的科研成果，竟能骗过众多评审专家，而且一再得手？为什么一些学者在自己博客里对学术不端大加鞭挞，而一旦面对媒体，又高呼“记者同学您可别当真”，因为“您要谁举出真凭实据，谁能啊？或者准确一点，谁敢啊”？

不要困惑，且慢着急。这些问题的近因，都连着一个词——科学精神。

从“五四”开始，我们就呼唤赛先生。赛先生，科学也，核心是科学精神。但将近100年过去，科学知识我们学到了很多，科学精神却只刚刚萌芽。

20世纪上半叶，战乱频仍，虽有玄学之争的科学启蒙，虽有西南联大的“刚毅坚卓”，人们的心思，更多地是在救亡图存上。新中国成立后，科学有了长足的进步，但反右扩大化，让多少有识之士噤声；一场“跃进”，让多少理智之心迷狂；一场“文革”，让多少斯文扫地，人格尊严尚难自全，科学精神何处安身？

科学春天了，老九摘帽了，但旧日心灵的阴影，非平反昭雪所能消弭。市场经济了，自主创新了，但体制和文化传统的阻滞，也非一日所能弃绝。

科学是圣洁的殿堂，但科学家生活在凡间。

——大家都将学术权威、行政领导奉若神明，你总站出来说东说西，难免不被视作另类；

——科研攻关，人家的实验室今天放一个礼花，明天点一挂鞭炮，时时热热闹闹、红红火火，你却坐穿冷板凳、十年磨一剑，哪个重业绩的单位有耐心等你？

——项目评审，流行八方款待、四处敬神，你老老实实坐在那儿静候幸运降临，天上哪会总掉馅饼？

——人家研究生一招就是十个二十个，自己潇洒做“老板”，你却严之又严、细之又细，长此以往，难道不担心“水至清则无鱼”？

再看远些，为什么那么多名校的大学生，上课只留意老师要考的内容，“课本里没有的他们不会”？为什么一些尖子生过关斩将进了大学，却“像是只会考试的‘文盲’，不但对知识不感兴趣，对文化也十分陌生”？因为他们从小就生活在以分数为指标的环境。这个环境，重学分胜过重素质，爱实利胜过爱科学，为了择校就顾不得公平，为了争先甚至顾不得诚信。当它们成为一种生态，科学精神的种子又如何发芽？

正因如此，我们不要高估自己，不要希望一夜之间发生奇迹，不要动辄“99.99%都是好的”。老实一点，诚恳一点，承认我们的科学素养还有差距，一步一个脚印解决现实问题，一个一个案例健全游戏规则，就像厦门的PX项目选址，就像华南虎照片的真伪之争，就像中科院院士增选的信息披露，直面公众、接受监督、顺从民意，科学精神就会生根开花。

来源：不要高估自己的科学素养，作者：杨健人民日报（2008-01-26 第07版）

23:08, #, By xp
杂感：心领神会, 思考：中医教育

2008-1-31

微软电脑对联

微软对联是由微软亚洲研究院自然语言计算组研发的计算机自动对联系统。当用户给定上联，它能够自动提供若干下联供用户选择；并且当用户确定一副对联后，它还能够生成若干四字横批供用户参考。除了这个基本功能以外，微软对联系统还有如下特色：

下联定字：可以在下联任意位置输入想要的字词，系统将自动补全空缺处字词并生成完整的下联候选。

用字推敲：系统除了生成完整的下联候选外，还能提供上联中所含字词的单独的可对字词候选，方便用户根据自己的爱好创作对联。

机巧对联：目前系统支持复字联，拆字联和同音异字联。比如，“烟掩檐上燕”。

嵌名对联：系统还能识别人名。比如可以在上联中嵌入您的名字，看看系统能对出一个什么样的人名来？也可以在上下联中分别输入您和您爱人的名字，看看系统会生成什么样的横批？

图片装裱：当完成一幅对联后，系统提供了将您的对联装裱成一张图片的功能。您可以选择喜欢的字体和背景来装裱生成的对联，最后将生成的图片发送给朋友或者存为手机桌面。

进入：微软亚洲研究院微软电脑对联对联知识

11:27, #, By xp
杂感：心领神会

2008-1-26

步入知本时代

一个年近花甲的老科技工作者之与年青的科学爱好者，富有的不止是年龄和财富。更多的是一种阅历。一种经历了挫折与失败，成绩和胜利，因而概览了事物全貌的阅历。这就是通常意义上的超越层次。

青年人之与老年人，富有的仅仅是年青。但这种富有是真正的富有，永恒的富有。

人类进入二十世纪，原来模糊不清的自然界开始变得明朗起来。科学使人类插上了翅膀，以几倍与过去的加速度向未来奔驰：核爆炸成功，计算机问世，登月计划顺利实现……许多过去人们想都不敢想的东西在今天成为活生生的现实。人类适应自然，驾御自然的能力在二十世纪出现了奇迹。

二十一世纪的晨光正透过明朗的天窗光临地球，光缆通信、网络服务、数字时代……以不可抗拒的力量弥漫地球的角角落落，浸入人类生活的点点滴滴。坐在家里，能知天下事，这世界变得越来越小，小到成为数码王国的一个村落。

科学世界的五光十色吸引了越来越多的青年。有志的年青人把科技兴国作为他们报效祖国的思路，这无疑是非常可贵的，完全正确的。不健忘的中国人不会忘记，上半个世纪中国的屈辱历史，几乎每一页都刻写着两个字：“落后”。落后就要挨打，每一个炎黄子孙在为我们伟大的祖国纵有千古，横有八荒而感到自豪的时候，也千万不要忘记，即使在今天，我们的科技事业也处于世界的落后地位。

纵观世界发展，二十世纪是蓝领阶层、白领阶层的时代；而二十一世纪是属于金领阶层的知本时代。科技，越来越成为社会发展的生产力；知识，越来越成为衡量人才的标准。知本家，二十一世纪一个新的名词，年薪在一百万美元以上，他们将成为推动社会进步的核心力量，他们将使复杂的自然界变得更加透彻，更加明了。中国的科技，虽然正以前所未有的步伐走向新时代，但它仍是科技工作者们心中大大的“？”和“！”。

振兴中国科技，这是压在我们这一代青年人肩上沉甸甸的责任。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”要走上科坛，要使中国科技走向世界，摆在所有有志于此的青年面前的是一条漫长的路，在他的前面，有坎坷，有泥泞，有风暴，甚至有万丈深渊。“求索”，这是我们唯一的选择。几千年前的屈原在荆楚大地上吟颂的这句气壮山河的誓言，今天应该由亿万中国青年接着唱下去。

于是就产生了这个报告。

我在科坛奋斗了数十年，曾经涉猎过物理学、离散数学、模糊数学、软科学和决策科学。怀着我们这一代人共同的那个梦想，我将自己大半生的心血都完全奉献给了祖国的科学事业。在这几十年的科学生涯中，有成功也有失败，有微笑也有泪水。今天，当我沉思这几十年的人生路时，那些成功，那些失败，那些欢笑，那些泪水突然在我的眼前变得明晰起来。我觉得自己有了一种新的感悟——一种超越之后的感悟。

一个年近花甲的老科技工作者之与年青的科学爱好者，富有的不只是年龄和财富。更多的是一种阅历。一种经历了挫折与失败，成绩和胜利，因而概览了事物全貌的阅历。这就是通常意义上的超越层次。

打个比喻，一只蚂蚁在一个足球场上，要它了解足球场的大小，办法只有一个：没完没了地爬行。它只有在一次又一次的超越界线之后，才知道哪里是界线，哪里是空地。而对于一只弱小的蚂蚁来说，这种巨大的工作量几乎是一种无望的劳累。但是对于一个站在看台上的人，要概览球场却又是轻而易举的事情。这是为什么？

道理很简单，蚂蚁就在足球场这个平面内，“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”而人却从这个平面中跳出来了，他比蚂蚁超越了一个层次，因而很容易就概览了足球场的全貌。

对于一个要献身科学事业的年青人来说，他面临着数不清的难题：该选什么学科？该读什么书？先读什么？后读什么？该选什么课题？怎样做？该拜什么样的人为师？怎样向老师学习？等等等等，这些问题围绕着年青人，有许多人因此而走入了科海的死胡同，荒废了青春，终于一事无成，有许多人因此知难而退，遗憾地离开了他们忠心于斯的科学事业。每每听到青年人这样的故事，我的内心深出都为这些青年感到痛惜。

有感于此，我把我科研生涯中的这些心得整理出来，奉献给青年朋友。或许它能对那些有志于成才的青年有所启迪。虽然我并不能给青年朋友指出一条成功的捷径，但我深信，这些经验和教训至少可以使你在今后成功的道路上少走一些弯路，少犯一些错误。

青年有此。当不再感到茫然，灯塔就在你的前面！
然后，你就该走，用你的坚强，用你的信心，用你的——年青，朝着你看准的方向走下去。青年人之于老年人，富有的仅仅是年青。但这种富有是真正的富有，永恒的富有。

世界归根结底是年青人的！

引自：北方交大贺仲雄教授漫谈学习科研与成才

23:04, #, By xp
杂感：心领神会, 教学：教学相长

2008-1-24

让心灵学会“愧对”

博尔赫斯有一首诗，题为“愧对一切死亡”。一切死亡是这个现代诗人的自我感觉，“我们夺走了它的一切，不给它留下一种颜色，一个音节”，“我们像窃贼一样已经瓜分了夜与昼的惊人财富”。博尔赫斯感受到无处不在的“一切死亡”：在他看来，如今我们有太多的“诗人”，甚至有拥抱别人和自己死亡的诗人，他们在沸腾的文化街市之上或之下去寻找装模作样的天空，却丝毫没有“愧对一切死亡”的感觉。读这些诗句，让人深感震撼，因为今天，我们面对的死亡可能比博尔赫斯所感受到的更加“一切”，更加“彻底”，更加“无可挽回”。“一切死亡”就在我们周围发生着：清新的空气在死亡，清澈的河水在死亡，斑斓的树木花草在死亡，鲜活的各类生命在死亡……

与这些死亡相伴随的是我们心灵的死亡。我们不会同情了，因为同情可能让我们上当；我们不会爱了，因为爱是要付出的；我们不会欣赏美了，因为我们失去了那份闲暇的、渴望捕捉美的心境。整个人的世界“从来没有这么世俗化，这么缺乏爱与善”。可是，没有同情，没有爱和善良，没有美，不就是我们自己的死亡吗？

我们听信一些专家的话：地球死了不要紧，我们可以在外太空找到新的家园。在我看来，这类以科学的名义，行“抛弃地球母亲”之实的言论是真实的谎言，从根本上说，不是地球需要人类，而是人类只有一个地球。破坏了地球，哪有人类呢？哪有任何意识形态的是非呢？这里强调的是：我们只有一个地球，科学技术不可能给我们造出第二个地球——地球是我们的母亲，这决非仅是一个比喻，它是存在向我们敞开的真理。尼采用“强奸万物”来概括今人对自然万物的态度，虽骇人听闻，却是实情，今天失去家园的切肤之痛已开始让我们这些普通人张开双眼，惊骇不已。

是的，是诗人最先聆听到“大地母亲死亡”的喘气声。今天，诗人的体验终于让我们与死亡相遇。难怪在人的世界中，诗人得到最高的评价是：他们是“聆听无底深渊的声音的人”。

要命的是，面对无处不在的“一切死亡”，我们的心灵丝毫没有“愧对”的感觉，我们大多数人牢骚满腹，仿佛整个世界都在与我们作对，和我们过不去。可是“在人与世界的战斗中，世界不是发起者”。这让我想起二次大战后阿多诺的名言“奥斯维辛以后诗已不复存在”。它表达的是一种无可言说的悲切和失望。他对自己提出这样的问题：奥斯维辛以后是否还有理由活下去？当人们为生命所迫继续活着时，就必须负起一种责任，使奥斯维辛不再重现。阿多诺说：这不是出于教养，而是出于对自己在地狱中仍然呼吸的羞愧。也许，现代人对羞愧的感觉已十分陌生，他们不能理解博尔赫斯的“愧对一切死亡”是这样一种内心感受：当看到周围的许多人陷于困境之中时，我却能够过着幸福的生活，这使我难以承受；我为在世界上所看到的那么多痛苦而流泪；思考不应该杀害和折磨生命的律令，是我自青少年时代以来的大事；我意识到，害怕被别人嘲笑为“多愁善感”会使我变得麻木不仁；我的爱一无所得，这是由于我心中的爱还太少，我对出现在周围的虚伪和欺骗无能为力，是因为我本身还不够真诚；我的温柔常常被误解和嘲笑，这意味着，我心中的温柔还不足以感化人。

今天我们的不幸在于，能够做这样的自省太难了，启蒙让我们从一种蒙昧中走出，又让我们陷入了另一种蒙昧——“理性的蒙昧”，我们变得浅薄了，过于“自恋”了——“人们醉生梦死，放纵地生活，人们非常不负责任地生活：人们恰恰将这叫做‘自由’”。是什么让人们如此肆无忌惮？丹麦哲学家克尔凯郭尔一针见血地指出：“大多数人的不幸并非他们过于软弱，而是他们过于强大——过于强大，以至于不能注意到上帝”。俄国思想家舍斯托夫也指出：“现在需要做出最大的精神努力，以便摆脱那控制了人类的无神无信的梦魇”。我体会，这不是要我们现代人回归到中世纪的宗教统治之中，而是呼唤我们在内心培育出对待万物的敬畏之情，从而能将对自己的爱、同情扩展到自然、他人，扩展到一切生命。对待万物“感同身受”是传统留给我们的最弥足珍贵的资源。在中国古老的文化中最令人感动的就是“百兽率舞”，可以毫无讽刺意味地说，人类如果想要在这个星球上长存下去，确实必须“与狼共舞，与百兽共生”。就此而言，“愧对”的情感意味着面对苦难、面对“一切死亡”时自己的责任：提高你自己，这是你对提高社会所能做的一切。

来源：文汇报让心灵学会“愧对”（柳延延）

08:53, #, By xp
杂感：心领神会

2008-1-15

写BLOG

说到写BLOG的潜移默化的影响，写BLOG的过程可以对知识进行整理，但我一直认为，写BLOG并不是一个系统化归整的过程，因为归整知识完全可以用另外一些工具实现。

但是写作的过程确确实实让知识变成了“自我”的一部分。当然这个过程可以是几天，也可能是几年、甚至是几十年。在这些过程中，知识慢慢积累、渗透、内化，逐渐成为自己行动的某种方式。。。

00:27, #, By xp
杂感：心领神会, 思考：中医教育

2008-1-12

为什么写日记能调整心情

一个星期三的早上，工程师马库斯被老板叫到了办公室。经理对马库斯30年来的贡献表达了谢意，然后递给他一份解聘通知书。一名保安主管陪同马库斯回到他的办公室，清理好他的办公桌，然后护送他离开办公楼。那天，同样的事情也发生在其他100名工程师身上——达拉斯计算机公司没给任何通知就辞退了他们。

这些员工被解雇数月之后，心理学家詹姆士·W·佩内贝克(James W. Pennebaker)在美国南卫理工会大学(Southern Methodist University)设法召集了超过半数的被迫离职员工，来参加他的一个简单实验。“我从来没跟这样一些满怀怨恨的研究对象一起工作过，”佩内贝克回忆说，他目前在美国得克萨斯大学奥斯汀分校工作。当时，他让每个研究对象每天花20分钟写日记，连续五天。佩内贝克要求，一部分人记录他们每天如何打发时光，另一部分人把他们对失业的内心感受写下来，对余下的志愿者没有作任何写作要求。

与其他组的研究对象相比，第二组自愿者，也就是那些把内心的愤怒和失望统统写下来的人，在未来寻求工作时有更显著的优势——四分之一以上的人在三个月后找到了新工作。尽管所有的参与者在找工作时都做出了相同的努力，参加面试的次数也一样，其他组的自愿者只有很少的人找到了新工作。实验结果的差异如此显著，佩内贝克和他的同事们立即提前结束了实验，并建议每个人即刻写下内心的感受。

上述实验发生在1994年。从那时起，很多研究表明“表达性写作”可以治愈身体和精神上的创伤。在进行类似的“佩内贝克研究”几个月后，不管是学生、罪犯还是病人，大多数人的身心状态明显好转。根据对试验对象的健康所做的13项不同研究的综合统计，表达性写作的效果丝毫不逊色于心理治疗的效果。最近的研究表明，表达性写作对于人体的免疫系统和血压有良好的长期疗效。

正确的写作方式

尽管所有这些研究似乎都说明，只要拾起笔，一切烦恼皆可消除，但事实上却不这么简单。选择正确的主题很重要。研究者们认为，人们只有在应对不利的形势，特别是面对那些一直困扰他们，而他们又不愿和别人谈及的境况时，才能从写作中取得良好效果。佩内贝克还提醒人们，写作过程本身是极为痛苦的，“我经常看见我的实验对象痛哭流涕。”把这些淤塞的感情释放出来，这个过程被弗洛伊德称为精神宣泄——从长远角度看，是能达到治疗功效的。

与仅仅思考问题相比，描述问题或者复述经历会改变人们的思想观念。2006年，在美国加利福尼亚大学河滨分校，索尼娅·柳博米尔斯基(Sonja Lyubomirsky)召集了她的96名学生来测试上述方法。他们发现，只有描述问题和复述经历具备功效。不管是以写作还是以大声说出来的方式来讲述故事，都能使人们一步一步地把事情分析清楚，让这件事情有始有终。仅仅思考问题只会让事情变得一团糟，事件、画面、感情变得纠缠错乱，人们重新体验那些经历时，又有可能再次陷入那些苦恼的情景中。

佩内贝克说，那些得益于写作的人们，并没有避开难题，或试图去缩小它们。有时人们还会发现创伤性经历的意义，但这仅仅是额外收益，并不是治疗的主旨。写作者并不需要强迫自己去发现痛苦中隐含的意义，那样只会有害无益。

为了让写作发挥出最大的功效，佩内贝克建议人们在写作时关注三个问题：发生了什么？给我带来什么感觉？我为什么会有那样的感觉？第一条戒律就是，在写作的时候要一直随心所欲，不要担心语法、拼写、句子是否完整或者语言是否重复等问题，“关键是花上至少15分钟全身心投入写作，挖掘内心的感受。”

不过，不要这样去处理那些快乐的经历。将美好的回忆记录下来会适得其反。在柳博米尔斯基的研究中，他要求学生们写下快乐记忆，但这实际上破坏了这些记忆。也许把这些快乐的记忆写下来，就让人们对自己的记忆产生了距离感，因此在接下来的几个星期，学生们因为这些快乐记忆所产生的满足感会逐渐消退。有趣的是，简短的写作并不会对快乐的记忆有什么伤害，罗伯特·埃蒙斯(Robert Emmons)在2003年的实验中让他的65名学生写下他们每个星期中最感激的五件事情。学生们在整个实验过程中表现非常乐观，体验到了更多的快乐心情，并积极地与其他参与者相互交流。

在佩内贝克使用表达性写作帮助受挫的电脑工程师找到工作的十几年后，更多研究得出了一个广受欢迎的结论：你并不需要花几个小时写日记来改善情绪。如果方法得当，十五分钟就足够了。

来源：科学网为什么写日记能调整心情（作者：卡贾·加施勒，环球科学）

22:31, #, By xp
杂感：心领神会, 学习：科学新知

2008-1-7

一个创新的民族正在崛起

“你若要关注未来，就必须关注中国。”这是著名的英国科普杂志《新科学家》新近推出的一组反映中国创新科技现状专稿中的一句话。这句导语性的话反映了一个现实：中国越来越成为世界关注的目标。《新科学家》或者说西方国家的科技记者是怎样看当今中国的发展的？他们眼中的“正在形成中的超级大国的瞬间影像”究竟如何？

下面是《新科学家》的编者按：

21世纪将是中国的世纪。当人们这样对我们说的时候，通常是把它作为一种警告：如果经济发达国家不能对中国“威胁”作出应对，那么将沦为二等国家，在中华人民共和国的觉醒中跟在它后面亦步亦趋。

这种模糊不清的观点对我们毫无助益。中国是一个自尊自豪的国家，有过动荡的历史，并不讳言具有成为超级大国的雄心壮志。它当然是资源的强劲竞争者——中国对石油的渴求及其对燃料价格产生的影响已在美国引起恐慌。然而这个辽阔而多样的国家已经远不只是一个对手了。如果没有中国制造的廉价商品以及大量的海外投资和有技能的劳动力，世界经济将陷于严重的困难。

在这个全球化的时代，中国也是一个伙伴——这是为什么我们应当一起关注面前的挑战的原因。中国面临巨大的社会、政治和环境问题，而任何中国的问题，照理也会成为其他每一个国家的问题。今天西方富国抱怨中国产的宠物食品有毒，玩具有铅污染。明天，又可能是中国对能源的爆炸性需求引发了气象灾害。

中国的领导者们并不平庸。中央政府的大多数高级成员都受过高等学校的科学、工程技术教育。他们知道国家目前的发展，不论在经济方面还是在环境方面，都还不是可持续的。中国若要继续使其发展卓有成效，它必须使自己从按西方国家图纸制造的廉价商品的出口国，转变成为一个“创新型国家”——能由本国的智能来支持其经济增长的国家。因此，他们正倾注大量投资于科学，特别是热点科学领域的应用终端，如纳米技术和可再生能源。过去5年中，中国在科技研发方面的花费已增长1倍以上，官方计划还要求进一步提高：从2005年的占GDP1.34%提高到2020年的2.5%。

如果该计划得以实现，解决全球性问题所需的某些创新技术可能会来自中国。在国外受过训练的顶尖级研究人员和企业家已在回归祖国，其人数之多前所未有。他们主要为了一件事情：要使中国能与美国和其他领先国家并肩而立，成为平等的伙伴。

中国真的能把自己彻底改造成为一个绿色技术的超级强国吗？在城市的中产阶级享受快速经济增长之果的时候，农村的穷人会不会被遗弃一旁？经济发展会不会踏步不前甚至趋于崩溃？中国共产党最终会成为改革的动力机还是变革的障碍？

如果和居留在中国的西方人谈谈，经常会听到这样的论调：“我在那儿住得越久，越觉得我还并不懂得中国。”因此，我们并不试图提供一幅关于中国情况无所不包的全景图，而是派出我们的记者，到中国各地去完成一项单纯的任务：描绘富有魅力的人物和令人深感兴趣的计划，以便给出一个关于这个正在形成中的超级强国的瞬间影像。

你若要关注未来，就必须关注中国。你若要知道未来如何在形成，确实应去中国看看。我们可以做你的向导。

来源：文汇报，一个创新的民族正在崛起，2008-01-06

23:07, #, By xp
杂感：心领神会

2008-1-6

评审体制建设主要解决什么问题？

——科学网基金评审讨论综述（三）

（一）评审的意义：合理分配有限的科研经费，正确调节和引导科研，促使科学在公平竞争中发展

之所以要评，可以理解为是因为没有充分的经费资助每一个申请；更确切地说，是要把经费集中起来资助部分项目，这样更有利于科学的竞争和发展。（孟津）

评审要达到的一个基本目的，就是对众多的申请提供相对公平合理的判定，使有限的经费能够相对合理的分下去，而且通过这个过程对科研起到一定的杠杆调节和导向作用。（孟津）

（二）评审制度的性质：专家对政府行为的一种监管方式

在利益面前，每个人都应该成为被防范的对象，什么个人的品德、荣誉感都是不值得信任的。怎么来防范？这就是制度的问题了。制度只能是个防范性质的东西。（陈觅）

评审制度的存在，是通过专家评审，对政府部门实施监督，让钱能够相对合理的分配。它是在很难实施的“大众监督”（比如说全国人民投票来决定）和没有制约的政府行为之间的一个可以运行、相对合理的监管体系。（孟津）

（三）评审的关键：权威、公正、可行

公正是评审的关键。讨论实行匿名评审还是实行实名评审，主要是为了解决评审不公的问题.（[游客]kevin）

实名和匿名并不是问题的关键所在。评审的关键在于权威性、公正性、可行性。这里讲的权威性，是指评审委员在参与评审的专业领域所具有的权威性。现在不少的评审委员评审的学科专业领域面过宽，是事实上的“外行”来评审，结果闹出了笑话，影响了评审事实上的权威性。。如果在权威性名单上把关不严，再怎么实名还是匿名也是解决不问题的。这里讲的公正性，说的是程序的公正，严格的回避制度。回避制度至关重要，现在事实上的运动员和裁判员一身二任的情况实在太多，以至形成了一个领域里的评审专业户，形成了特殊的利益集团或者利益相关者，这是目前评审中人们议论最多也最容易滋长学术和评审腐败的重点。至于可行性，也是重要的，我们总得要高效率、低成本、可操作，如果设想很好但不可行，还是很难实施的。（黄安年）

（四）评审人的任用与监管

1、评审人的重要地位：评审机制的“评”是人在评，因此评审者是评审机制的基石。（孟津）

评审人权力很大（决定项目申请人的命运），所以，如何决定项目评审人才是关键！（[游客]游客）

2、评审人的选择：评审能力、社会责任感、职业道德

评审专家每人每年要在规定的一个短时期内评审十多二十份申请，他们在自己的研究领域是内行，但在评审的相当一部分问题上还不一定是专家（甚至没有一篇SCI），这情形就像陕西的鼠、猫专家评华南虎一样。（[游客]专家的权力需要制约）

有些评审内容非专家所长，其参与评审实为误人、误事、误己。（黄安年）

没有充分的“有资格的评审人”，但对于不懂具有创新思想申请的人，你让他实名也好匿名也好，他仍然不懂，评出来的一样是“瞎评”。（孟津）

一个项目没有被公正的对待，由多方面的原因造成，我能够想到的有：评审人的水准、评审人的社会责任感和职业道德、以及其他的因素（如个人的好恶，单位的利益，自己小圈子的利益等等）。（[游客]kevin）

一个专家没有在某一个课题方面进行过深入实践和研究，即是同行也不可能提出合理的意见。研究课题与专业最大的不同在于细节。课题细节不仅表现在研究深度上，而且体现在研究方法上。评审专家只有确实在某一个领域作过相关的研究，确实了解某一个专题的动向，至少写过一篇相同方向像样的文章，发表过一篇相同方向高水平综述，才有能力评价别人的课题，指出课题方向和细节具体的缺陷，才可能对得起申请者半年甚至一年的辛苦工作，不至于害人，害国家科研。（茹永新）

自然科学基金资助课题基本要求是创新性、新颖性、可行性和重要性，这些特点是体现在课题设计的细节上。所以，国家自然科学基金委在要求申请人员把标书写好同时，更应该注意就申请课题方向鉴定评审人员的评审能力。事实上即使是大腕或大家，只要没做过相关研究，对该课题的理解根本比不上被评人员，后者至少对国内外所有的相关文献进行过细致的研究。（茹永新）

现在网络很方便，选择理想的评审人员并不难，至少具有以下条件之一，而且仍然在相关领域工作的专业人员人才有资格评审相关课题：（1）其研究生论文与被评课题方向相近或一致。（2）发表过相同方向的高质量国内外文章，表明其做过的类似课题研究。（3）发表过相关内容的高质量综述。合格的评审意见的应该有具体的内容，并有参考文献或自己的研究经验作为佐证。（茹永新）

基金评议最要紧的就是要在专业的层面上讲实话。（孟津）

基金申请的评议（对审稿也一样）的一个最基本要求，是评审人要对评审内容保守秘密。泄漏有关内容，是科学上不道德的行为。（孟津）

3、对评审人的信任与监督：基金评审制度必须建立在对项目官员和评审专家有起码的信任的基础上。国人普遍相信制度有神奇的作用，而不相信个人的作用。殊不知任何好的事物中个人的作用都远超出制度的作用。（[游客]不敢苟同）

中国是一个刘关张桃园三结义、自古提倡为朋友两肋插刀的国家。看到了朋友的申请，或者以后有可能评审自己的申请的人的申请，能拒腐蚀、永不贪的人只能占一个不大的比例。因此，对评审专家的监督是自然科学基金公正评审的关键。（[游客]专家的权力需要制约）

回避制度至关重要，现在事实上的运动员和裁判员一身二任的情况实在太多,以至形成了一个领域里的评审专业户,形成了特殊的利益集团或者利益相关者，这是目前评审中人们议论最多也最容易滋长学术和评审腐败的重点。（黄安年）

基金的评审应当被监督，而且应当被认真地监督。（1）应当尽量避免出现熟人评审。申请人和评审人都应当详细提交其工作经历。在计算机遴选评审人时，要避开申请人曾经学习或工作过的大学或研究机构。另外，申请人和评审人曾在同一个时期在同一个单位工作过的，也应当避免。这通过计算机程序是很容易实现的。基金委也有详细的申请人和评审人的信息。（2）应当评估每一位申请人的评审质量。在邀请评审人评审项目时，要同时附送一份评审细则，详细地做一些规定。明显多次违反评审细则的，应当警告评审人直至取消其评审资格。（3）公开批准项目的评审意见，接受的群众监督。其他研究人员可以根据某些明显有偏差的评审意见提出质疑。（4）应建立由退出一线研究的资深专家组成的评审人纪律监督小组来监督每一位评审人。小组受理申请人对某评审意见的质疑，以及在3）中对获批项目评审意见的质疑，并最终给出书面答复意见。对明显有偏差的评审意见，根据其性质情况提出批评（可能是客观的学术水平原因，也可能是主观的偏袒或打击报复）。（李飞）

来源：苏州大学教授周可真的博客评审体制建设主要解决什么问题？

21:56, #, By xp
杂感：心领神会, 工作：甘苦参半

2007-12-31

少年中国说(梁启超)

元旦三天休息，参加超右脑培训。下文是串联法进阶训练要求精确记忆的资料之一，引自梁启超的《少年中国说》，录于此寄语年轻的学生们朋友们，作为2007年最后一篇博文。

美哉，我少年中国，与天不老！
壮哉，我中国少年，与国无疆！

23:38, #, By xp
杂感：心领神会

2007-12-16

幸福在哪里

作为执教哈佛大学最受学生欢迎率排名第一的课程“积极心理学”的教授，泰勒·本－沙哈尔博士在《幸福的方法》一书中探讨了一连串有关“幸福”的问题，提供了发现幸福的一种新视角，揭示了幸福的来源其实就在于你的理解、你的心态、你的选择之中。

以下内容摘自他的《幸福的方法》（泰勒·本－沙哈尔博士著汪冰刘骏杰译当代中国出版社出版）

有一次，我和朋友金姆在普拉文斯城散步，看着街道旁那些古雅的商铺，听着打在岩石上的浪涛声，呼吸着那有咸味的空气，感受着在一个美丽小镇上度假的滋味。

当时我还是一个学生。我告诉金姆，毕业后我要搬到一个像普拉文斯城的地方。在我看来那是一个没有时限、没有竞争的地方。我觉得我终于可以得到我追求的安宁了。但就在我把它说出来后，（它们变成了一种实质的东西）却让我感到不安。

我是否掉进了未来的陷阱？我真的要等到毕业后吗？我和金姆两个人经常讨论有关幸福的话题。我们所讨论的其中一点是，如何在竞争激烈的环境中、巨大的工作压力下以及如此快速的生活中去找到宁静。金姆说：“安宁必须是内在的。如果你开心的话，那种幸福是可以传递的，去哪儿就带到哪儿。”她接着又说：“外在的东西并不是不重要，只是它们无法使我们快乐。”

我们经常会想，当我们到达某一个新境界时，就会有成就感、得到安宁，并可以迎接幸福。我们会告诉自己，当达到某一个目标时，我们可以得到平静。我们告诉自己，大学毕业后这些就会实现，或是在找到好工作赚很多钱，建立了家庭，有了孩子之后，或在达到一些其他的人生目标时。但大多数的情况下，当我们达到了那个目标之后没多久，就会回到基本的幸福感上。如果我们经常焦虑或紧张，那就算是达成了一些目标，不用多久，那些焦虑和紧张就会出现。

“忙碌奔波型”的人，通常有一种去控制未来的欲望。结果呢？他们就老是生活在未来。他们宁可活在那紧张、充满假设性的未来，也不愿意活在平静、真实的现在。如果我考试考不好怎么办？如果我无法升职怎么办？如果我无法支付房贷怎么办？就像诗人加尔威·金奈尔（Galway Kinnell）所说：“他们无法享受当下，反而让未来的担忧笼罩了一切。”

接着就是那些活在过去的人，他们一样无法去经历当前的事物。他们不断地把不好的过去，在脑海里重复地播放着，他们先试了“忙碌奔波型”的生活，接着是“享乐主义型”。他们不断地想，为什么过去那些感情会失败？为什么要做那么多找不到使命感的工作？永远把过去不断地重演，由于无法找出不幸福的原因，他们便放弃了幸福的潜力。

与其让自己被过去或未来绑着，我们不如去学习如何珍惜当前的事物。

一般人对幸福的一个误解是，觉得某一样东西可以终生改变他们的幸福感，比如说一本书或是一位老师、一个梦中情人、某件事情的成功、一个奖品或一个伟大的发现。当然，以上的事情确实可以为我们带来很多快乐，但它们都不是永久的。如果去相信这些神话，只会导致失望。任何幸福的生活，绝不是源于某一件重大的事情或改变。幸福的生活，是靠积累而成的，无论是我们生活中的经历，还是那些点点滴滴的小事。

如果想要实现幸福的生活，想要发挥追求至高财富的潜力，我们首先要做的是去接纳“就是现在”的理念。也就是去关注那些日常生活中的小东西，那些普通而平常的小事情。好比我们可以从与亲人相处、学习新知识，以及在工作任务中获得意义与快乐那样。我们日常生活里这些快乐的事情越多，我们自然就会更幸福。幸福在哪里？幸福就在当下，仅此而已。

来源：解放日报幸福在哪里（2007-12-14）

23:05, #, By xp
杂感：心领神会, 读书：他山之石

2007-12-14

生命的学习

筹备了许久的国家继续教育培训班“中医PBL教师培训”举办中，有点累。

读读胡因梦的BLOG：生命的学习

23:33, #, By xp
杂感：心领神会

2007-11-19

金凯平：上海穷学生的澳洲梦

金凯平是上海人，也是澳大利亚最大的华侨企业家之一。这几天，他喜事成双。先是自传《澳洲梦———一个留学生的淘金故事》再版；几天前，又接到老家常州市武进区政府邀请，请他在风景如画的滆湖边，设计开发一片澳洲风情城。

20年前，他只是一个大专生，身揣1000澳元，只身来到澳洲。8年后，他买下澳洲黄金市口的总工会大楼，价值1.2亿元；如今，他创办的澳中集团涉足澳洲房地产、中医诊所、旅游、传媒领域，在异域他乡闯出了一片天。

十几年前，大部分中国人在外国洗盘子、踏缝纫机，做最苦的事，拿最少的钱。如今，中国人开始新一轮的“走出去”，打入主流社会，建立跨国公司，在海外成就一番事业。从这个意义上说，金凯平是一个缩影。他这20年的酸甜苦辣，值得借鉴。

过人自信：大专生变大专家

初见金凯平，他戴着一顶旅游帽，穿着普通的西装，个子不高，身材也不魁梧，给人感觉像一位温文尔雅的学者。不过，在寻常的外表下，隐藏着常人没有的自信和过人的雄心。这对他走入澳洲主流社会、成功创业，发挥着至关重要的作用。

20年前，澳大利亚是一个陌生的国度，中澳经贸往来很少。但澳大利亚搞起了“教育出口”，开门办学，成功地吸引了亚洲各国的留学生。在广州飞往墨尔本的飞机上，一半是穷学生。当时的学生出国，有的为了读书，有的为了学英语，还有的为了打工，赚个“几大件”，风风光光回来。但金凯平却说：“我要做澳中贸易，我出国就是去淘金。”

这是别人想都没想过的事，口气大得惊人。不过，一切都得从零开始。金凯平和5个留学生住在一室一厅的小屋里，没有一件家具：老旧的地毯就是床，捡来的牛奶箱就是椅子。他最迫切的任务是，必须在3个月的留学签证失效前，顺利拿到工作签证，留下来发展。

简陋的小屋里，奇迹接踵而来：到澳洲第3天，墨尔本大学经济系主任Grame来到这间陋室，见到了这个自称“中国经济专家”的人，然后听他用蹩脚的英语说了一个多小时。意外的是，教授居然同意他去墨尔本大学演讲，主题是“中国中小企业经济”。之后，到了赴澳第30天，迪肯大学破天荒为这个来澳洲读书的留学生设立了“中国经济与贸易研究中心”，还请他担任主任……

这段经历给人的第一感觉是，金凯平肯定很会吹。但实际上，他有足够的理由自信。早在赴澳洲之前，金凯平是上海市中小企业研究会会长，《中小企业报》主编，熟悉民营经济。中国已经改革开放，但澳大利亚的学者却认为，中国没有企业，一切都是政府在经营。于是，金凯平在国内就给澳大利亚最权威的报纸《金融综述》投稿，顺利刊发了两篇文章。然后与澳洲最有名的大学取得了联系。无怪乎，一到异国他乡，他就能与西装革履、头发花白的澳洲教授对话。金凯平深知澳洲不了解中国，把握住了这个契机，然后把自己变成了最稀缺的资源。哪怕他的西装皱巴巴、英语磕磕巴巴，连本科都没读过，都不要紧。凭这份自信，他就和成千上万的留学生不一样。

只要第一所大学邀请他演讲，“中国经济专家”就可以理直气壮地打电话给第二所、第三所大学。金凯平只要看到大学、企业的名字有“国际”二字，或者与中国沾边，他就鼓起勇气，走进去与里面的老外交流一番。他成功地说服一位澳洲知名教授，与他合著一本《中国贸易指南》。显然，一旦这本书面世，他就铁板钉钉，真的变成中国专家了。

可惜，天下没有十全十美的事，金凯平没有去留学的学校上一天课，终究被警察抓进了移民局。他有两个选择：第一，主动回国，半年后可以重新申请入境；第二，被遣返回国。眼看着一切努力都化为泡影，金凯平选择了第三条路：“我要留下来。”移民官惊呆了，从没有人敢这样。但金凯平拿出了一串长长的经济学家名单，拿出了迪肯大学的聘用书，拿出了他的写书计划……他用“无可辩驳”的事实证明，他是澳洲最需要的人才。

永不服输，中医赛西医

在一个陌生国度，自信的价值堪比黄金。金凯平留了下来，还成为同年留学生里第一个拿到工作签证的人。他用自信落脚，下一步的事业也就顺利展开。他看上了中医诊所，不仅是因为外国的医疗产业利润丰厚，更重要的是，一大批中医师在澳洲留学，苦苦地靠刷盘子生活。

这回，还是要他“拓荒”：澳洲人根本不知道中医，也不接受中医。澳洲的中医诊所都开在唐人街，为华人治病，靠微薄的收入过活。当地人告诉他：最好别开，要开也要开在唐人街。

金凯平不信这个邪：“中医治好了数亿中国人，难道治不好1000多万澳洲人？这恰恰是中医打入主流社会的机会嘛！”他挑选了一个富人居住区，开办了澳中中医诊所。

很快，他就尝到了培育市场的痛苦：西方人看到针灸就怕，抓回去的中药一次次煎糊，诊所第一个月就亏损惨重。诊所里弥漫着悲观情绪，但金凯平却看到：中医成功治愈的案例一个接一个：针灸治好了一个偏瘫20年的人；中医让澳洲不孕夫妇有了孩子……更重要的是，澳洲正流行自然疗法，这正好是中医的特色。

金凯平的商业天赋开始显现了。在资金并不充裕的情况下，他每周拿出2000澳元打广告，而且专门选择英文报纸，一顿狂轰滥炸，这可是以前的中医诊所不敢尝试的。他还把一些治愈患者寄来的感谢信刊登出来，然后向邻近街区大量派发广告，中医第一次大大方方展露在澳洲主流社会面前。

另一方面，金凯平在营销上动足了脑筋。诊所开发出一种煎草药的陶锅，不易煎糊，而且有一种神秘感。陶锅与草药一道卖给用户，药钱、锅钱都赚了。病人有了这个锅，每次生病就想到中医诊所，邻居朋友也接踵而来。

多管齐下，中医诊所火了。许多人从别的州慕名而来，还要提前预约。不久，第二家诊所开张了。中医在澳洲引发了不小的震动。不过，金凯平却接到了警察局的电话：你们被起诉了，对方是澳洲医生工会。

方兴未艾的中医影响了西医的生意，医生工会很快就找到了漏洞：金凯平在广告中使用了“医生”这个称呼。在澳洲，只有在英联邦国家拿到本科医学学士学位的人，才能称“医生”，诊所的中医师肯定没读过西方医科大学。一旦官司败诉，他将面临2年有期徒刑、数万澳元的罚款。

这又是命中一劫，搞不好就前功尽弃。金凯平咨询了最有名的大律师，得到了最悲观的答复：必输无疑，赶紧认罪，请求减轻处罚。周围的人也劝金凯平关门大吉。但金凯平多少有些叛逆，他就是不服输：“中医治好了那么多病人，我们没做坏事，一定要奉陪到底。”

他煞费苦心找到四条证据，条条震撼。第一条证据很自信：广告里的“医生”指中医师，中医师当然是由世界上中医最发达的国家———中国来审定，而不是澳洲的医疗机构来审定。第二条证据最讨巧：在开办诊所前，金凯平给澳洲卫生部长和维州卫生部长发了函，两位官员还发来了贺信。贺信中，毫无疑义地使用了“医生”称呼。既然如此，一旦起诉，政府官员也会牵扯进去，这是原告从未想到的。第三条证据最有利，那就是50多位患者言辞恳切的感谢信。第四条证据最权威：世界卫生组织曾发表过承认中医针灸的文件，居然被金凯平找到了。

四条证据一放，对方主动撤诉了。中医引发了澳洲各界的更大关注。金凯平说：“商业的成功，就是靠不屈不挠，执著到底。如果中途而废，肯定挖不到第一桶金。”后来，他的诊所发展到6家，他信心满满，目标是发展30家。此时，他却意外进入了另一片领域：房地产。

另类思维：开发房产获成功

并不是金凯平“善变”，而是中医诊所的商业模式有问题。很多医生做出了名气，就自立门户，把病人也带走了。连锁诊所的发展受到制约。不过，金凯平意外发现，诊所下面的土地每年都在涨。

一番打听，澳洲商业地产经历了五年熊市，处于低谷。他开始寻找地段好、价钱低、面积大的房子。黄金地段的澳洲总工会大楼进入了他的视野。虽然这栋楼装修严重老化，空置率达到一半，很多人说“风水不好”。但几年前，这栋楼的报价曾达到1980万澳元。此时，年老的犹太房东挂出了800万澳元的售价。

天赐良机！金凯平动心了。他的每次成功都是反其道行之：越是别人不敢做的，越是充满机会，隐藏着高回报。不过，他口袋里只有100万澳元。这个刚刚踏入澳洲8年的中国人和精明的犹太人，开始了较量。

初次见面，金凯平就猛烈“砍价”———500万澳元！在中国人眼里，商人出价都是有水分的。犹太人目瞪口呆。金凯平并不知道，澳洲房东的报价一般没有水分。第一次谈判就这么崩了。金凯平没有放弃，他发现对方急于出手，而且自己是唯一感兴趣的买家。虽然两人都很精明，但两个月后，犹太人让步了：550万澳元成交。金凯平算了笔账，从银行可以拿到300万澳元贷款，加上自有的100万澳元，无论如何还缺150万澳元。这笔巨款去哪儿找呢？

问犹太人借！如此另类的想法，只有金凯平想得出。他向犹太人房东提出：借款150万澳元，2年内还清，按民间贷款利息偿还。如果还不了，房子和400万元澳币都归房东。犹太人立刻同意了。就这样，位于黄金地段的标志性建筑落入了华人手中。

澳洲华侨们轰动了，《金融综述》预言，3年内大楼的价格会达到2000万澳元。金凯平无心陶醉，他记挂着那150万澳元。反复调查，他发现大楼的问题出在装修上。房子老化，空调失灵，当然没人租。他想办法筹措资金，花血本更换了所有地毯、电梯、空调、照明。1年之后，出租率达到100%。150万澳元有着落了，第一次投资商业地产就大获成功。他说：“机会是永远存在的，只要你换一种角度切入，会找到越来越多的机会。”

此后，他连续投资商业地产。从2000年起，他变成了花园洋房的开发商。墨尔本有个特点，人们钟爱东区和南区，那里有山有水，交通便利，地价、房价都很贵；而西区是“穷人区”，大家都不看好。金凯平最初的开发也集中在东南区域，费尽力气也只能抢到很小的地块。而西区，大片的土地静悄悄，无人问津。

2003年，西区购买十几万平方米土地需要1000万澳元，在东区至少需要5000万澳元。金凯平看在眼里。说来也巧，由于他是州政府少数族裔顾问成员，他了解到州政府正着手建设西区的基础设施。他强烈预感到，西区必定有大的潜力。他再次做出了另类选择，大规模购买西区土地：规模从几万平方米直到100万平方米。

这看似是一次豪赌，但随着西区开发，房产不断升温，公司160套花园洋房建成后，每栋售价达到35万-40万澳元。别看价格只有东区的一半，利润却是东区的数倍。他再一次搭上了成功的列车，公司一举成为澳洲最大的华人企业之一。

这么多人出海淘金，为什么金凯平成功了？他说：“老华侨很容易满足，有的家庭几代人继承一个杂货铺，过得不错，安于现状。和新华侨相比，我敢于进军主流社会，也善于用与众不同的思维方式和自己所长，创造一片新天地。世界上有三种人，第一种人跟着潮流走，数量最多；第二种人比较早地发现趋势；第三种人是引领潮流的人。我喜欢做第三种人。”

从走进墨尔本大学的那一刻，到中医诊所、住宅开发，金凯平一直在引领着潮流。这里面，有他的幸运，有他的远见，更有他不服输的执著。如今，他又在引领一个新的潮流：建一个中国城。他要把苏州园林的青砖绿瓦复制到澳洲，搞一个古色古香的中国区，造1000幢中式房屋。可以想象，一旦房屋与文化嫁接，其附加值就大幅攀升。金凯平向老外推销了中国文化，收获的将是真金白银。

“昔日，华人开小餐馆、小鞋店。今天的华人，应该在经济界举足轻重、政界成为议员、教育界发展教授。进入主流社会，成就一番事业，在世界各地拥有自己的一片蓝天！那时，中国的软实力将迎来飞跃。”这是金凯平的心声，更是所有炎黄子孙的梦想。

来源：金凯平：上海穷学生的澳洲梦解放日报记者孟群舒

13:02, #, By xp
杂感：心领神会, 思考：中医教育

2007-10-29

廉价是科学的美德而不是罪过

近日看到一则消息，首届高校学术期刊发展论坛上又有重大发现，某专家通过调查发现：“通过中文社会科学引文索引1998～2005年8年数据发现，8年中全国发表文章近54万篇，从未被引用过的文章占79.41%。尽管不能绝对说没有被引用就是‘垃圾’，但至少可以从一个侧面说明目前发表的文章质量确实不高。”（科学网2007年10月22日）联想到近来一段时间，国内学界讨论热烈的影响因子以及文章质量的话题，不觉有些疑惑：是什么原因导致这种情况愈演愈烈的？

连续几年，中国科技界从自然科学到人文社会科学的论文数量都在快速增长，已经引起了国际上的高度重视。无论褒贬，正是在这个基础上，今天我们才有了科学大国的地位。尽管科学大国与科学强国还有很遥远的距离，但毕竟中国的科技界已取得了举世瞩目的成就，这一点不容忽视，这是无数科技工作者拼尽全力才获得的，从什么时候开始，这种努力被轻率地认为是垃圾了呢？笔者不否认，中国的科技成果目前达到一流的还不多，但这是后发展国家必须要经历的过程，如果一味地否认这种起飞时的努力，对于科技发展的未来是不利的，有些发展阶段是无法跨越的，科技的发展同样遵循这个道理。

笔者无意为当下中国科技论文的质量与水平辩护，但是这里提出如下两个疑问：首先，中国实际的科研环境是否被有意或无意地严重高估或误判？其次，中国科技的发展战略应该选择哪种路径？换言之，是采取资本密集型还是人员密集型的研发战略？哪种模式更适合中国的实际国情？

第一个问题很好回答，只要看看中国的科研投入，就可以知道我们是在拿什么作研究了。除了少数项目能够达到国外同类硬件设施，大多仍然是处于“小米加步枪”的状况，这从中国每年的科研投入与发达国家的比较可以看出，人均的状况就更加相形见绌。拿声誉最好的自然科学基金来说，2007年创历史最高点，也无非就是投入52亿元人民币，资助了12290个项目而已，全国又有多少从事自然科学的研究工作者？人文社会科学更是惨不忍睹，横跨所有人文社会科学的22个学科门类，堂堂国家社科基金的投入2007年仅为1.3亿元，中标项目1488项。要知道这是国内人文社会科学领域最大的项目申报源头，也是历史上投入最高的年份，即便加上教育部的项目，数量也是少得可怜，这就是国内学者目前进行研究的真实平台。在这样的情况下，8年内竟能发表54万篇文章，可见中国人的吃苦耐劳精神。当然，这54万篇论文中不乏为了作者个人利益的注水之作。即便如此，就应该怀疑大多未被引用之作为垃圾吗？一篇文章的价值是否能以被引用与否来完全覆盖？引用只是同行研究时才应用的一种规范，普通阅读者是不需要引用的，这时文章的价值如何衡量？笔者曾戏言：拿参与国际比较的科技文章来说，如果坚持按所谓的高质量（大多等同于高影响因子）的要求来衡量中国的科技发展现状，把那些所谓低质量（低影响因子）的文章全部停发两年，看看会出现什么情况？也许我们每年能在国际顶级刊物上发表的文章，按目前的水平来说不会超过200篇，可能还达不到一所国外重点大学的数量，这对中国科技的发展就是促进吗？如果真的这样实验下去，可能我们就不会拥有今天科技大国的地位。笔者一直坚持认为：数量与质量并不矛盾，由于刊物的有限性，文章的质量因为竞争自然会逐渐提高，这是必然规律，否则，随着科研人员的不断增加，可能连低影响因子的文章都发不出来。之所以出现这种舆论，是因为有些人忽略了中国科技的发展阶段以及严重误判了中国科研环境的真实状况。打个比方，一个刚刚解决温饱的人家，突然想讲究生活品位，想法不错，不过那是属于将来时态的，一旦不顾实际贸然实施，很有可能把这个家庭的经济彻底搞崩溃，稳妥的办法就是慢慢来，一切都会好。

基于上述考虑，在科技资源缺口严重的现实约束面前，我国目前的科技发展战略应该选择人员密集型的发展战略，而不是资本密集型的发展战略，随着学术市场的规范化，质量也会变得越来越好。最终实现由科技大国到科技强国的转变，从这个意义上说：廉价是科学的一种美德而不是罪过。

来源：廉价是科学的美德而不是罪过（科学网作者：李侠 2007-10-26）

21:50, #, By xp
杂感：心领神会, 思考：中医教育

2007-9-29

91岁院士重上讲台是面镜子

我国执教化学基础课最久的教师——中科院院士、91岁的申泮文教授，9月22日重回他钟爱的南开大学讲台。据报道，申泮文院士是南开大学学生评出的首位“良师益友”。上学期，考虑到申先生年事已高，学校和家人一度要他静养。但新学年一开始，他就主动提出要上课，他想念讲台！

上课时间还没到，申泮文院士就提前来到教室。当那硬朗的身影突然出现，讲学厅内掌声雷动。看到老先生虽已满头白发却仍神采奕奕，同学们和前来旁听的几十位老师都深受感染。

与申院士相比，现在能坚守大学一线讲台的教授已经不多了。有关部门曾做过一个抽样统计，全国有超过三分之一的副教授不上本科生的课，有三分之二的教授不上本科生的课。另据媒体报道，一所全国重点大学过去4年中给本科生上满400课时的教授仅有4人，最终只有一人获得名师奖。有业内人士指出，教书育人本是大学第一功能，如今的教授上讲台却需要教育部发文督促，这似乎离教育越来越远。

师者，所以传道、授业、解惑也。教书育人本是大学第一功能，为什么会有如此多的教授不愿上讲台呢？我想，这其中的原因应该是大多数高校普遍存在的“重科研轻教学现象”。在偏重“科研”的指挥棒下，许多大学教师为晋升职称，不得不将大量精力花在论文和课题上，无暇顾及课堂教学，而其直接后果是教学质量下降。相反，他们职称越高，离讲台就越远。正如一位在校本科生所说：“对于知名教授只是知其名，却难闻其声，更别指望名师给学生上课。”

人才培养是学校的根本任务，而教学工作是人才培养的基础性工作，教师水平和教学水平是搞好教学工作的关键。正如华东师范大学高等教育研究所所长唐安国所说：“不给学生上课，怎么能叫‘教授’呢？少出几项科研成果，受影响的只是学校本身；而误人子弟，受害的却是全社会。”

教授们的学识才华是高校最宝贵的资源，他们的知识理应通过教学传之后人。白发苍苍的老教授手把手教学生做实验，曾经是中国几代知识分子潜心科研、薪火相传的典型场景。可如今，许多大学教授精力放在了找课题、办公司、跑项目、要经费上，长期远离讲台，远离教学第一线，研究水平和教学都受到不同程度的影响。

有67年教龄的申泮文院士带头走上讲台，不仅是在教给学生书本知识，更是在引导学生做人。古人云：近朱者赤，近墨者黑。如果大师们都不去给学生授课，甚至学生都不认识这些大师，那怎么能培育出优秀的学生来呢？那提高高校教学质量，培养优秀人才的目标只能成为一句空话。要求学生把主要精力投入到学习中去，就首先要求教师要把主要精力投入到教学中去，所有学校都必须确立教学工作的中心地位。但愿有更多的教授、名师能以申泮文院士为一面镜子，主动走上讲台，做一名名副其实的好教授，这才是中国高校走向世界的关键所在。

来源：91岁院士重上讲台是面镜子（作者：刘纯银工人日报）

22:54, #, By xp
杂感：心领神会, 思考：中医教育

2007-9-15

哈佛最受欢迎的“幸福课”

出人意料，去年哈佛最受欢迎的选修课是“幸福课”，听课人数超过了王牌课《经济学导论》。教这门课的是一位名不见经传的年轻讲师，名叫泰勒·本－沙哈尔。

在一周两次的“幸福课”上，本－沙哈尔没有大讲特讲怎么成功，而是深入浅出地教他的学生，如何更快乐、更充实、更幸福。

本－沙哈尔自称是一个害羞、内向的人。“在哈佛，我第一次教授积极心理学课时，只有8个学生报名，其中，还有2人中途退课。第二次，我有近400名学生。到了第三次，当学生数目达到850人时，上课更多的是让我感到紧张和不安。特别是当学生的家长、爷爷奶奶和那些媒体的朋友们，开始出现在我课堂上的时侯。”

本－沙哈尔成了“哈佛红人”。校刊和《波士顿环球报》等多家媒体，报道了积极心理学课在哈佛火爆的情景。

“幸福课”为何会在哈佛大受欢迎？

我们越来越富有，可为什么还是不开心呢

本－沙哈尔坚定地认为：幸福感是衡量人生的唯一标准，是所有目标的最终目标。

“人们衡量商业成就时，标准是钱。用钱去评估资产和债务、利润和亏损，所有与钱无关的都不会被考虑进去，金钱是最高的财富。但是我认为，人生与商业一样，也有盈利和亏损。

“具体地说，在看待自己的生命时，可以把负面情绪当作支出，把正面情绪当作收入。当正面情绪多于负面情绪时，我们在幸福这一‘至高财富’上就盈利了。

长期的抑郁，可以被看成是一种‘情感破产’。整个社会，也有可能面临这种问题，如果个体的问题不断增长，焦虑和压力的问题越来越多，社会就正在走向幸福的‘大萧条’。”

我们的很多课，都在教学生如何更好地思考、更好地阅读、更好地写作，可是为什么就不该有人教学生更好地生活呢？把艰深的积极心理学学术成果简约化、实用化，教学生懂得自我帮助，这是本－沙哈尔开设“幸福课”的初衷。

幸福，应该是快乐与意义的结合

“一个幸福的人，必须有一个明确的、可以带来快乐和意义的目标，然后努力地去追求。真正快乐的人，会在自己觉得有意义的生活方式里，享受它的点点滴滴。”一个幸福的人，是即能享受当下所做的事，又可以获得更美满的未来。

人们习惯性地去关注下一个目标，而常常忽略了眼前的事情

我们所处的社会环境和文化背景是这样的：假如孩子成绩全优，家长就会给奖励；如果员工工作出色，老板就会发给奖金。人们习惯性地去关注下一个目标，而常常忽略了眼前的事情，最后，导致终生的盲目追求。

然而一旦目标达成后，人们常把放松的心情，解释为幸福。好像事情越难做，成功后的幸福感就越强。不可否认，这种解脱，让我们感到真实的快乐，但它绝不等同于“幸福”。它只是“幸福的假象”。

这就好比一个人头痛好了之后，他会为头不痛而高兴，这是由于这种喜悦，来自于痛苦的前因。“忙碌奔波型”的人，错误地认为成功就是幸福，坚信目标实现后的放松和解脱，就是幸福。因此，他们不停地从一个目标奔向另一个目标。

在本－沙哈尔看来，寻找真正能让自己快乐而有意义的目标，才是获得幸福的关键。

他们把物质与财富，放在了快乐和意义之上

我们可以不停地追问“为什么”，来反思自己所追求的东西：可以是大房子、升职或任何其他的目标。看看要问多少个“为什么”，才能落到“幸福”的追求上？问问自己，我做的事情，对我有意义吗？它们给我带来了乐趣吗？我的内心，是否鼓励我去做不同的尝试？是不是在提醒我，需要彻底改变目前的生活？

本－沙哈尔的哲学老师在他毕业时，给了他一点忠告：“生命很短暂，在选择道路前，先确定自己能做的事。其中，做那些你想做的。然后再细化，找出你真正想做的。最后，对于那些真正、真正想做的事，付诸行动。”

本－沙哈尔也这样教他的学生，如何寻找能发挥自己优势和热情的工作。

用以下3个关键问题，先来问问自己：一，什么带给我意义？二，什么带给我快乐？三，我的优势是什么？并且要注意顺序。然后看一下答案，找出这其中的交集点，那个工作，就是最能使你感到幸福的工作了。

他进一步说，通常在越感兴趣的事情里，人就越能发挥自己的天赋，越能做得持久。人一旦有了热情，不但动机坚定，连做事效率也会提高。举例讲，一个热爱学习的学生，可以在学习中享受创造的愉悦，而这快乐的成果，还可以帮他取得好成绩，助其获得未来的幸福。在亲密关系中也一样，两个人共享着爱情的美好，并促进彼此的成长和发展。

许多研究表明，一个幸福的人，在生活的各个层面上都会很成功，包括婚姻、友谊、收入、工作表现以及健康。幸福与成功，存在强烈的相互作用，无论是工作上还是感情上的成功，可以带来幸福；而幸福本身，也能带来更多的成功。

本－沙哈尔总结出这样3种工作境界：赚钱谋生、事业、使命感。

如果只把工作当成任务和赚钱的手段，就没有任何的个人实现。这样每天去上班，只是必须而不是想去，他所期盼的，除了薪水，就是节假日了；把工作当事业的人，除了注重财富的积累外，还会关注事业的发展，如权力和声望等。他们会关心下一个升职的机会，期望从副教授到终身教授、从教师到校长、从职员到主管、从编辑到总编辑；假如，把工作当成使命，那工作本身就是目标了。薪水、职位固然重要，但他们工作，是因为他们想要做这份工作，动力源自内心。工作是一种恩典，而不是为人打工。他们对工作充满热情，在工作中自我实现，获得充实感。他们的目标，正是自我和谐的目标。

“那真是神奇的时刻。”本－沙哈尔用一段话，描述这种美妙的体验：我甚至形成了一种迷信，世上确实有看不见的力量在帮我。只要你追随自己的天赋和内心，你就会发现，生命的轨迹原已存在，正期待你的光临，你所经历的，正是你应拥有的生活。当你能够感觉到自己正行走在命运的轨道上，你会发现，周围的人，开始源源不断地带给你新的机会。

“在追求有意义而又快乐的目标时，我们不再是消磨光阴，而是在让时间，闪闪发光。”

我也有不快乐的时刻，因为我们是人

漫漫人生，每个人都不可避免地会面临悲伤的时刻，比如经历失败或失去，但我们依然可以活得幸福。事实上，期盼无时无刻的快乐，只会带来失望和不满，并最终导致负面情绪的产生。

一个幸福的人，也会有情绪上的起伏，但整体上，能保持一种积极的人生态度。他经常被积极的情绪推动着，如欢乐和爱；很少被愤怒或内疚，这些负面情绪所控制。快乐是常态，而痛苦都是小插曲。

想让自己当一个完美的老师，他发现这样即害了自己，也害了学生。“每次都很紧张，怕被发现面具下真实的样子，结果把自己搞得很累。这样不仅害了我自己，也伤害了学生，等于给学生树立了一个‘完人’典型，告诉学生走一条永远走不通、错误的路。打开自己，袒露真实的人性，会唤起学生真实的人性。在学生面前做一个自然的人，反而会更受尊重。”

本－沙哈尔希望他的学生，学会接受自己，不要忽略自己所拥有的独特性；要摆脱“完美主义”，要“学会失败”。

10条小贴士

为了更好地记住“幸福课”的要点，本－沙哈尔还为学生简化出10条小贴士：

1．遵从你内心的热情。选择对你有意义并且能让你快乐的课，不要只是为了轻松地拿一个A而选课，或选你朋友上的课，或是别人认为你应该上的课。

2．多和朋友们在一起。不要被日常工作缠身，亲密的人际关系，是你幸福感的信号，最有可能为你带来幸福。

3．学会失败。成功没有捷径，历史上有成就的人，总是敢于行动，也会经常失败。不要让对失败的恐惧，绊住你尝试新事物的脚步。

4．接受自己全然为人。失望、烦乱、悲伤是人性的一部分。接纳这些，并把它们当成自然之事，允许自己偶尔的失落和伤感。然后问问自己，能做些什么来让自己感觉好过一点。

5．简化生活。更多并不总代表更好，好事多了，也不一定有利。你选了太多的课吗？参加了太多的活动吗？应求精而不在多。

6．有规律地锻炼。体育运动是你生活中最重要的事情之一。每周只要3次，每次只要30分钟，就能大大改善你的身心健康。

7．睡眠。虽然有时“熬通宵”是不可避免的，但每天7到9小时的睡眠是一笔非常棒的投资。这样，在醒着的时候，你会更有效率、更有创造力，也会更开心。

8．慷慨。现在，你的钱包里可能没有太多钱，你也没有太多时间。但这并不意味着你无法助人。“给予”和“接受”是一件事的两个面。当我们帮助别人时，我们也在帮助自己；当我们帮助自己时，也是在间接地帮助他人。

9．勇敢。勇气并不是不恐惧，而是心怀恐惧，仍依然向前。

10.表达感激。生活中，不要把你的家人、朋友、健康、教育等这一切当成理所当然的。它们都是你回味无穷的礼物。记录他人的点滴恩惠，始终保持感恩之心。每天或至少每周一次，请你把它们记下来。

来源：科学网哈佛最受欢迎的“幸福课”告诉你幸福的真谛（中国青年报，作者：董月玲张开平）

10:44, #, By xp
杂感：心领神会

2007-9-10

教师的节日

今天是第23个教师节，前几天就开始陆续收到一些电子贺卡。今天手机一开机，就连续不断地收到“祝教师节快乐”的短信，有来自已毕业的学生，也有没毕业的学生，还有来自一起合作过的其他院校的青年教师……

同样，我也心怀感激，我忆起我的老师，从小学开始，到中学大学、研究生。

虽然对老师的感恩是渗透在生活里的，是内心深处的，但是，有了这个节日，让我们有了向老师表达感激的理由，也让我们漫长的教师生涯有一年一个时段节点的反省。

金秋的9月，是我们教师的日子。

11:03, #, By xp
杂感：心领神会

2007-8-22

香港印象

受香港大学中医学院童院长邀请，前几天赴香港参加了港大14名硕士研究生的答辩，事先的阅读、查找资料、准备提问，以及参加答辩和答辩后的评分、评语撰写，度过了非常紧张的几天。

参加答辩的研究生多数是兼职攻读硕士学位，白天参加工作，晚上读书，很是辛苦。而且学生的年龄偏大，至少四位是五十岁以上，最大的一位女性已是七十高龄，真让人感慨不已。内地几乎看不到这样的现象，这么大年纪，又要工作，还要搞学问、获取学位，港人的勤勉于此可窥一斑。

第一次去香港是1997年香港回归之前，记得去乘地铁，在一个换乘站，正值上班时间，换乘的人很多，几乎所有的人步伐都很快，像是在小跑，转眼之间一群群就去了对面的地铁，这惊人的速度让我深深感受到这个城市的节奏。

那次在酒店里看到服务员打扫房间也是印象深刻，那位服务员动作非常麻利，铺床时的姿势很到位，刷地一展床单就平展展地平铺开来，然后迅速蹲下往里折进两个床角，没有一个多余动作，桌面和地面也是三下五除二清理得干干净净，与内地一些酒店服务员的懒散形成鲜明对照。

也许正是靠了这样一种精神，香港这一弹丸之地才发展建设成这样一个繁华的国际化大都市。

照片来源: 宜春新闻网

与童院长的合影

22:53, #, By xp
杂感：心领神会

2007-8-13

第一军医大学

去广州南方医科大学参加全国高等医学教育科研研讨会今天回来。现在的学术会议，学术论文的水平已经不敢恭维了。

南方医科大学前身是中国人民解放军第一军医大学，1951年10月创建，1978年被确定为全国首批重点大学。2004年8月，国务院和中央军委决定，中国人民解放军第一军医大学整体移交广东省，更名为南方医科大学。目前，校门上叶剑英题词的“第一军医大学”依然赫然在目，记载着这所大学五十多年的沧桑历史。

1983年该校组建全军唯一的中医系，当时的系主任朱玉祥教授亲自到武汉选聘《内经》教师，那时我《内经》研究生刚毕业两年，又是军人，朱主任自然选中了我。可是我却阴差阳错回了上海没去广州。人的一生常有几步关键的选择，有时只是一步之差，就让后来的事情朝着完全不同的方向发展。事隔二十多年，站在当年的中医系——今天的中医学院大楼里，真是感慨不已。

22:34, #, By xp
杂感：心领神会

2007-8-6

谁真正动心动肺碰到了艺术

这世上有人确实是真正动心动肺碰到了艺术———一种很真诚很朴素的美，但有人忙了一辈子，其实都在忙表面的技巧，并没有真正碰到。

比如，瞎子阿炳拉的《二泉映月》，我曾经跟音乐系的学生说过，现在能够拉到阿炳那种感觉的很少，他们不懂，说他们一年级的时候就拉得比阿炳还要好。这也没有说错———因为他们指的是技巧，现在我们听那时候阿炳的录音还是断断续续的，录音设备有问题，琴弦也有问题，他的琴弦是一个疙瘩一个疙瘩打起来的，远不如现在的初学者拉得熟练。但他里面表现的那份真挚的情感、一辈子沧桑人生的感觉是那些学生怎么拉也拉不出来的。他们非但拉不出来，也听不出来，不知道里面有这些东西，所以没法跟他们说里面什么好什么不好。就像民歌《好一朵茉莉花》、《康定情歌》，你要说曲式的难度，几乎没有，太简单的调子，但是一个好的歌手唱得那么单纯，那么动听，比一个很复杂的交响乐一点都不差。所以我觉得技巧难度根本不是问题，问题是这一辈子能碰到几次真正的比较本质的美，一种生命本身的感觉被你碰撞到了的这种快感。

……所以我觉得读书也好，文化也好，都不是最重要的东西，最重要的还是自己对生命的态度。而一个艺术家不种棉花，也不种稻子，他有吃有穿，凭什么？其实他贡献的应该是他比其他职业更真诚、更纯粹的一种生命态度。也就是说，最重要的还是塑造自己的生命态度。

来源：东方早报朱新建谁真正动心动肺碰到了艺术

“塑造自己的生命态度。”——艺术如此，生活更是如此。

16:23, #, By xp
杂感：心领神会

2007-8-1

“八一”建军节

今天是中国人民解放军建军八十周年。昨天户口所在地的居委会来电话要我去领慰问品。当了十八年兵，整个青春都留在部队了。至今转业也有二十年了，身边几乎没有人还记得这个事。当我赶到时居委会已经下班了，一位头发已花白的工作人员全身是汗站在门口等我，心头涌起一股暖意。

22:27, #, By xp
杂感：心领神会

2007-7-27

真正的伟大属于心灵

这是复旦大学哲学系教授、博士生导师王德峰先生在复旦大学2007届研究生毕业典礼上的演讲：

各位同学经过多年寒窗的甘苦，终于取得学业的成功，踏上了人生的新起点。

我想起了宋代词人柳永的这样一句：“多情自古伤离别，更哪堪冷落清秋节”。当然，此时并非清秋冷落的时节，而是充满了盛夏的热情。但是，各位在座的毕业生，即将告别母校，告别老师，告别同学，伤感之情还是无以阻挡地袭上了心头。这份情感不仅属于同学，也属于老师。虽然我们不应当陷入感伤主义，不过，在这个比较坚硬的年代里，这样的师生之情显得格外可贵。

很想借此机会跟各位同学讲一讲我内心的一些想法，有关对我们的时代的理解。

我想说的第一个意思，就是想要提醒各位，不要急于求成。在市场经济全球化的时代，资本的逻辑，造成了一种进步强制，把每一个人都置入了不断竞比的轨道。这是一个坚硬的现实，几乎无法躲避。但是，我们既然是从一所拥有深厚的精神传统的大学毕业的学生，我们总还能对于这种外在的进步强制建立起一种比较自由的关系。我们曾经在这里做过学问，我们已经理解到学问进展的基本条件恰恰是内心的自由以及因为内心的自由而产生的持久不懈的努力。

我想说的第二个意思是，我们不要害怕平凡。当然，每一个复旦的毕业生总是志存高远，追求卓越。但是，我们的志向并非直接地就指向物质财富的拥有或较高职位的获取。我们所追求的卓越，也不是某种外在的辉煌。我们通过研究生阶段所掌握的学识，本来就与一切外在的成功没有直接的联系。我们养成的才、学、识、德，乃是思想的视野和心灵的力量。在我看来，这才是我们获得的学位所具有的真正涵义。硕士也罢，博士也罢，它们并不是标示一个未来的成功人士的符号。我们手中掌握的财富之多少，我们所获职位之高低，都不足以充当衡量我们的人生是否成功的尺度。我们可能依旧平凡，但是，只要我们在平凡的社会角色中所从事的工作，正在真实地积累起我们民族的光明的未来，我们的心灵就是伟大的。我们可能没有成为社会的精英，但我们应当成为民族的脊梁。真正的伟大属于心灵。今天，也许有人会把这看作是一个弱者的自我安慰，但实在说来，这却是信念之力量的体现。在财富、地位与信念这三者中间，真正难得的，也是真正重要的，是信念。唯有信念，才始终给我们以内心的充实和对于人生之沉浮的超然态度。

得失交错，祸福相倚，是人生的常态，我们的喜怒哀乐之情往往随之起伏波动，这不是一种很好的人生状态。比较好的人生，是建立在信念的基础上的人生，在这样的人生中，我们不以物喜，不以己悲。

我想说的第三个意思是，我们要敢于创造。唯有创造才是真正的青春所在的地方。创造是我们这个民族在今天最为需要的品质之一。我们处在一个充满挑战和机遇的时代，但也处在一个充满了困难的时代。最大的困难来自传统价值的解体和新价值的暂付阙如。在这样的状态中，心灵难以找到家园。没有家园的心灵，是没有创造力的。哲学因此在今天成了每一个人的事情。哲学在今天的主题可以形象地概括为这样一句话：“怀着乡愁寻找家园”。乡愁就是对故园的记忆，正是靠着这个记忆，我们才得以在现代性状况中保持对真理的感悟和对未来的想象与筹划。尽管对故园的记忆还不足以为我们开辟前进的道路，但它为我们提供了一个路标，让我们始终记得那样一些朴素的真理，属于大地的真理，我们从中形成真实的理想和力量，并用自己的生命奋斗让它们在今天结出新的果实来。这就是我对传统与创新之间关系的理解。

我在此还要表达对同学们的深深的感谢之情。感谢同学们和我一起度过的美好的时光。我们已经把刚刚逝去的那一段时光凝结在了严肃认真而又饶有兴味的学术探讨之中，各位所完成的硕士论文和博士论文就是这种凝结的证明。这些学位论文代表了我们曾经共同身处其中的生存场，我们在其中领会存在，守护思想。思想是什么？思想就其本源而言，并不是逻辑的推论、范畴的思维，而是感谢———对存在的感谢与铭记。或者说：怀着感激的心情铭记存在。

这种感谢与铭记，构成了我们大家今后的人生奋斗与过去的时光之间的内在联系。也正是在这种联系中，我相信，我们每一个毕业生都能够展开自己精彩的人生，这样的人生与我们民族光明的未来相一致。

来源：解放日报真正的伟大属于心灵

06:50, #, By xp
杂感：心领神会

2007-7-23

发欢喜心

如果持续修习菩提心，我们会逐渐发现心中的喜乐。我们愈是能珍惜自己的本善，就愈感到快乐。虽然我们仍然会经验强烈的情绪冲突及人我之分的幻觉，不过已经开始信赖心中那份清新而毫不偏颇的本质，将带给我们无法限量的喜悦——完全超越执著和渴望的一份快乐。这样的喜乐是不会造成宿醉的。

要如何才能扩大心中的喜乐?答案是训练自己安于当下。在静坐中，以正念和友爱来训练自己：稳定自己的身体、情绪以及思维。我们安住在那块小小的心田，并相信它是可以培养的。如果细心地培养它，有一天它一定会充分开发它的潜能。即使布满着石块，土质干硬，我们还是以耐心来开垦它。我们就这么自自然然地让它演化。……

在平凡的事物中找到喜乐，并不是感情用事或庸俗的行径。要做到这一点其实是需要勇气的。每次当我们放下心中的抱怨，允许自己感念生活中所具足的福报，我们就进入了精神勇士的国度。即使是最艰困的时刻，我们也可以感恩。每一样我们听见到、听到，尝到和嗅到的东西，都具有强化和启发我们的力量。诚如龙钦巴所言，喜乐的品质就像找到了清凉的树荫一般。……

全文：胡因梦的BLOG 发欢喜心

09:07, #, By xp
杂感：心领神会

2007-7-7

小议课题申请、学术评价及其他

中国科学院研究生院教授李醒民在科学时报撰文“荒谬的逻辑荒诞的考核——小议课题申请、学术评价及其他”谈到课题申报中的种种问题和现象：

18:24, #, By xp
杂感：心领神会, 工作：甘苦参半

2007-6-27

毕业寄语

——写在2007年毕业生典礼

尊敬的各位领导、各位老师，亲爱的同学们：

又到了一年一度榴花似火的六月季节。这个时节，是大学满怀喜悦欢送一届又一届培养成才毕业生走向工作岗位的丰收时节，又是充满离别之情、勾起无穷回忆的美丽时节。

还记得那年你们刚刚步入校园，稚嫩的脸庞上满是憧憬、满是希冀、满是求知的渴望。后来，校园里就到处留下了你们认真听讲、与老师亲密无间沟通交流的身影，留下了你们饱览群书、探索科学奥秘的足迹，留下了背诵外语和汤头歌诀的低语，留下了步入临床迈向实践之路的成长脚步，留下了运动场上充满生机的矫健身姿，留下了一路的欢声笑语，同时也留下了不可避免的成长的烦恼……。

有一个同学这样说，“人们常常惊慕花儿的明艳，却不知道当初它的芽儿浸润了多少奋斗的血和泪！”确实，你们的每一滴辛勤汗水，你们奋斗获得的每一份优异成绩，融入了这个学校的历史，铸就了上海中医药大学培养一代又一代新人的辉煌！

搀扶的手即将放开，学步的孩子终将独立。面对即将离去的学生时代，明天的工作生涯将会有怎样的期待？第一，我想说的是，希望大家为自己设定一个人生目标，制订一个确实可行的计划，向着这个目标不断地攀援，活出人生的价值和意义；第二，前进的路上并不全是鲜花铺就，难免有挫折、艰辛甚或失败，然而，今天的挫折失败恰恰是明天的成功之母，永远也别失去了勇士的斗志；第三，要坚守做人的信条，恪守做人的准则，以精谌的医术、无尽的仁爱之心，服务于苍生百姓，诚如唐代名医孙思邈所说：“凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普求含灵之苦……”中医大传承给你们的技艺，以及勤奋、仁爱、求实、创新的人格精神，将使你们受用终身。

还记得在我的毕业典礼上，我的恩师曾经这样对我说：年轻是最大的财富。光荫荏冉，三十年后的今天，我�