最近给北京中医大学举办的“国际针灸技法演示及临床学术研讨会”做“烧山火、透天凉”针法演示，受到中外学者的欢迎，会后深有感触。看当今学者对古代针法非常重视，于是重温了《灵枢经·九针十二原》中有关针法的论述。

“九针十二原”是《灵枢经》开宗明义第一篇，有人称这篇针法是针法的总纲，因而对后世影响很大，今将针法主要内容回顾一下。原文说：“小针之要，易陈而难入，粗守形，上守神，神乎神，客在门，未睹其疾，恶知其原，刺之微在速迟。”“小针”是指本文中所说的九种针具之一，即现在常用之毫针。毫针最常用而且非常重要，其重要和微妙之处，说起来容易，但若要掌握它的精微深奥之处，就不那么容易了。“粗”即粗工，指一般医生；“上”指高明的医生。粗工只能拘谨地观察病人的外在形体表现，但是技术高明的医生，不但看外表而且能看到实质，这就要掌握经脉之“神”，即经脉之气的往来盛衰变化，因此，叫“上守神”。

经脉之神是什么样的呢？是“神乎神”。前者的“神”指脉神，后者的“神”指脉气的动态如神，所谓“变化莫测之谓神”，即经脉之动态可以会意，但难于掌握。那么，脉之神该如何掌握和观察呢？只能从穴位中经脉之气的往来盛衰来观察，因而叫“客在门”。“门”即穴位（孔穴），它是经气通于体表的孔道，如果没有详细观察孔穴经气盛衰变化，怎样知道疾病的原因呢？腧穴的脉气又如何观察呢？“粗守关，上守机，机之动，不离其孔，空中之机，清静而微”，说明只有上工才能掌握穴位中经气之动态变化和往来的时机。况且其脉气变化是极其清静的，必须虚心静气，才能观察到其气之来至清无浊，至静无躁，极其纯真而清静。只有感觉到经脉之气的动态变化、往来顺逆才能行针法。

补泻针法的最基本要求是“刺之微，在速迟”，即其微妙之处在于手法的快慢。刺法要与经脉之气的流动快慢相一致，动静往来要合拍，所以下文又说：“知机之道者，不可挂以发，不知机道者，叩之不发。”这就要求补泻手法要与气之往来相一致，该补该泻，不可耽误片刻，不能差之毫厘，要恰到好处。补泻手法要求极高，如果该补不补，该泻不泻，就如同箭已扣在弓弦上，该叩板机而未发，这就叫“叩之不发”。正确补泻就是随其经脉之气的往来“迎而夺之，追而济之”，即迎其邪气之来，在脉气盛时行泻法而泻邪气,随其经脉之气去而进针行补法以补正气。故下文说：“明知逆顺，正行无问，迎而夺之，恶得无虚，追而济之，恶得无实。”即用泻法迎其邪气之来而泻之，邪气怎么会不由盛而转弱呢？相反，随其经脉之气去而进针，针与去势相顺，补其不足，怎么会不令正气转强呢？若要达到迎随补泻的目的，真是说起来容易做起来难，必须细心观察和耐心体会，才能逐渐掌握其微妙。

每当读此段经文，感触颇深。当今之时，还有几人这样讲究针法？这种针法不仅仅是要求酸麻胀痛、循经感传的反应，而且包括调经脉之气和调神。余每当针灸时，总要问病人的感受，体会手下的感觉。在针入皮下得到酸麻胀痛之后，再进行提插或捻转，病人感觉到似乎有气流动。在作“烧山火，透天凉”时，多数病人有气游行的感觉。作“烧山火”时，先浅后深，重按轻提，即力量大、速度快地紧按，使针深入，使体表或上层之阳入于中，这就是《难经》所说的“取气于卫”使阳气深入而达到补阳的目的；轻按或慢提，即用力小、速度慢，从而使深层之阳不上来。反复作九阳之数，三入三出，使阳蓄积于深层，所以感觉针下热，即所谓“烧山火”，有热乎乎的感觉。透天凉的针法相反，是先深后浅，用六阴之数，三出三入，其手法是紧提（重提）、慢按（轻按），使阴气出。重提是使深层之阴气出，即《难经》所说“从荣置气”，从深层将阴气推出，出现冷冰冰的感觉。这些针刺手法带着气的变化，从深浅层次、阳气阴气上下出入的变化，而有位置的转化。此种冷热感觉绝非空谈，余每遇有此适应证患者，经常施行此手法，其效果一般较明显。针刺调神、针刺导气的手法，后世医家施行的也很多。在《金针赋》中提出多种调气法、催气法。如《金针赋》中说：“调气之法，下针至地之后，然后提至人部（中部），要想使气上行，将针右捻”为泻法，使阴气出为泻，也就是《标幽赋》所说“迎夺右而泻凉”；“欲气下行，将针左捻”为补法，也就是《标幽赋》所说“随而济之而补暖”，所谓左捻右捻都是调气之法，其原则是阳气下为补，阴气上为泻。暖与冷的机制，全在气之运行，在于调经脉之气。

另外，在针刺后，经脉之气的传导如被关节阻滞，则用过关节的催气法，即飞经走气四法，如“青龙摆尾，白虎摇头，苍龟探穴，赤凤迎源”，还有治疗八法，都是调气、催气之法，使气通过关节而达到病所。因此针刺的作用，离不开气。余每次行针时，针入皮肤得气后，针下有沉重感，再行上下提插，或左右捻转之法，如子午捣臼或龙虎交战之法，引导阴阳之气运行，左右之气补泻，以达到阴阳调和、补泻兼施，这些均属于调气之法，所以针感特明显，有时病人会说“可以了！”“经脉已通了！”至于“迎而夺之，随而济之”的迎随法，按其经脉之气的运行方向行针，其针感也很明显，如补“合谷穴”针峰向上臂是随而济之，其针感可到上肩或颈项部，用此法治疗颈椎痛、肩周炎疗效明显，但尚未达到“迎之随之，以意和之”的程度，对此余尚在不断探究之中。但望针灸同道，千万不要忘记手法，丢掉了针刺手法就丢掉了针刺的精髓，也就是丢掉了“针刺之神”，望同道戒之戒之！

来源： 重温《灵枢》上守神 （中国中医药报09-01-1-1 第4版 张吉 北京中医药大学）

1.每天拍几张照片
心理学家建议，每天用相机拍下一些身边的人和事，如窗外的树木、路边的小花、邻居家的孩子和朋友的婚礼。将这些随时可能被遗忘的片段记录起来，当你不定期整理照片时，你会觉得所有的细节都是美好回忆，没什么可抱怨的，于是人会很容易变得快乐起来。

2.看悲伤的电影
看一部令人伤感的电影，如《当男人爱上女人》，情难自禁时，不妨尽情地放声哭出来，然后安慰自己说，还好这只是电影情节，并不是真实的生活，心情便会大有改观。
这是一种反向思考的方法，常运用在心理学中，帮助人们换角度思问题。

3.在周末的清晨做白日梦
不少能干的主妇，会从星期六一大早起床开始，马不停蹄地做家务活，如收拾屋子，清洗马桶等。这样的习惯常常会让人在星期六晚上疲惫不堪，并影响到星期日的睡眠。不妨暂时抛开那些琐碎的家务活，在周末的清晨做一个美美的白日梦。不要自责，而应鼓励自己说：“我工作那么辛苦，挥霍一下自己的休息时间，无可厚非。”

4.定期写邮件
和相识多年的朋友定期以邮件的形式保持联系。有写日记习惯的人，只是在纸上随手涂鸦或草草地写上几句，便能反映出潜意识中的心理状态，写邮件也是如此。而定期与朋友通邮件，聊聊最近的生活，不仅能帮助你放下心里的事情，还能帮助你拾起被淡漠的友情。

5.在水边散步
有研究指出，因为在婴儿时期便置身于羊水，因此人与生俱来就是亲水的。在水边散步，能有效地帮助人放松身心，即使烦恼再多，在有绿树有流水的环境中，你也能暂时抛开一切，为自己“偷”得片刻悠闲。

6.偶尔吃一顿大餐
吃一顿大餐的美妙在于，不仅能享受到美味可口的食物，还能让你感觉自己受到了特别礼遇。人在受到与别人不同的照顾时，心情会不知不觉地变好。我们在小时侯都可能有类似这样的经历：当父母特意为你买了一只与其他孩子不一样的、漂亮的碗，你会高高兴兴地吃下比平时多的食物，即使不爱吃的食物也变得“可爱”起来。

7.每星期做1次美甲
当看见自己又长又脏又难看的指甲时，没人会有好心情。每星期做1次美甲，不仅能让你的指甲看起来更加整洁、漂亮，还能让你有“一切尽在掌握”的满足感，人也由此变得豁然开朗。

8.参加集体活动
虽然独处也是调节心情的方法之一，但是不要吝啬自己的休息时间，分出一部分给集体活动。登山、郊游、野餐、party、歌友会……鼓励自己积极参加集体活动，你会在共同的玩乐中找到让自己坚强、平和的力量。

9.定期游泳
游泳是最消耗体力的运动之一，但这种让人精疲力竭的活动，能让人摆脱烦恼，身心舒展。选择一个人去游泳也不错，被水包围其中，再糟糕的心情也能被软化。

10.一边开车，一边大声歌唱
心情不好时，打开车上的收音机，调到较大音量，跟着里面播放的旋律大声歌唱，完全不必在意别人投来异样的眼神。也许此时的你在别人眼中有点傻乎乎的，但这确实是一种让人快速释放心情的好方法。

11.一边喝咖啡，一边读小说
挑一家出名的咖啡馆，带上一本近期最让你感兴趣的小说，选一个靠窗边的位置，坐下来点一杯咖啡，边喝边读……是的，这是电影里常常出现的“小资”镜头。但那又有什么关系，让自己体验一下电影中才有的浪漫镜头，你也会受到气氛的影响，得到真实的放松和享受。

12.给朋友寄卡片
挑选10——15张别致的卡片，放在包中随身携带，在等公共汽车、排队结帐、等人时，随手拿出一张写上只字片语，如“想念你”、“愿你的心情和今天的天气一样灿烂”、“一定要幸福哟”、“想起我们上大学的日子”等等，然后邮寄给你的朋友。当所有的卡片都被一一写完并邮寄出去后，一想到朋友们收到卡片时惊喜的表情，你会露出发自内心的迷人笑容。

另外7个生活习惯，不妨从现在开始尝试——
13.在每个星期一的早晨，穿一身色彩亮丽、明快的衣服。
14.一边打电话，一边信手涂鸦。
15.偶尔吃一份最昂贵的蛋糕或巧克力，并保存价签和包装盒。
16.一边洗澡，一边唱歌。
17.穿让你感觉最舒服的内衣。
18.定期有夜生活。
19.在酸奶上撒少许干果。

看到网上有人作了补充：
20. 真心帮助别人，得到的回报一定是开心；
21. 栽种几种植物，施以爱心呵护的同时，收获的是开心；
22. 积累财富，准备将来某一天可以随时损献，享受这个过程一定是开心的；
23. 做一些事情，让别人或朋友开心，自己也一定开心；
24. ....

来源：19种会让你变开心的生活习惯...