解放日报的“思想者”专版荟萃了一些名师的演讲，读它们时，常常会在字里行间读到一些作者的思想之光，自今年4月4日开办以来两周一期，我每期必读。
本期刊登的“何为大学文化”，是华东师范大学中文系和上海大学文化研究系王晓明教授在华东师大华夏学子论坛的演讲，文中从教育改革谈起，提出“大学文化”的概念，从大学文化角度分析了我们大学的问题。兹摘部分精彩分享：

中国大学教育状况的恶化已经给我们的社会造成很大的损害，我们今天正在为此付出很大的代价。要改革，前提是首先这个社会———特别是我们身处大学当中的人要明白、要看清楚：我们大学的问题在什么地方。我们尤其要明白现代社会为什么需要大学。是要用办大学来拉动内需呢？还是要用办大学为市场服务？为培养现实所急需的技术性人才？还是说我们办大学，社会需要大学是为了社会的长远的发展，是为了人类的整个的素质，包括或者说首先是人的精神素质的提升。一定要先把这些问题想清楚，我们大学的改革才可能真正做到对症下药！
　　
大学文化有三个方面是特别突出的。

第一，大学文化是自主的文化
大学既然是一个学术机构，是一个教育机构，那么在这个机构里面，地位最高的是谁呢？应该是教师和学生。师生应该是大学里面地位最高的人员，而所有的行政管理部门都是为教师和学生的学习和研究工作服务的。这是大学文化自主性的一个非常重要的方面。所以在那些最好的大学里，各种各样的行政委员会，比方说负责大学少数民族问题的委员会，或者负责大学教学的委员会，或者负责大学科研拨款的委员会，这些委员会的主体都是大学的教授。这和我们各位在大学生活里感受到的情况有很大的差距。在那些最好的大学里，如果一个学生有事找学校的行政管理部门办交涉的时候，他能得到非常好的服务。所有的行政管理人员都会非常热情，尽一切努力满足这个学生的要求。因为他们有一个观念很清楚：大学是为研究为教学服务的。而不会像我们这里经常看到的，管理人员认为自己是管你的。

在学术评价上，评价一个教师的学术成就，评价一个年轻教师可不可以升副教授、讲师，绝对不应该有行政的干预，更不应该把学术看成可以和别人交换的东西。正是大学评价学术工作强调自主性这一条，保证了最好的大学里大学教师的学术水准。你在那些最好的大学，会觉得有一些教授他的观点我不能同意，这很普遍。可你不大会发现一个学术水准很差的人在这些大学里当教授。不像我们这个地方，即使在很好的大学，你都会发现有那么一些教授其实连做讲师的资格都没有，更不用说我们现在到处都能看见行政官员利用权力谋取博士学位、教授和博导职称，或把大学的博士、硕士、学士学位拿来作交易开学店。只要投资就能得学位，这些都是严重丧失学术自主性的表现。一个大学沦落到开学店卖文凭的地步，它的长远利益就会受到严重损害。事实上，这些年来，评职称也好，授予学位也好，在这些方面，大学教育的普遍降低标准给我们大学将来（包括现在）造成了无可估量的损害。所以，一流大学应该有的文化风气首先一条就是独立自主的，不受其他东西干涉的。

第二，大学文化一定重精神重学术重基础学科，轻实用轻功利轻应用学科。
大学总有基础学科应用学科。基础学科往往关系到社会的根本问题，关系到文化中较高的部分，而应用的往往迅速地为社会现实服务，适应市场和社会现实需要。大学里一定有这两个部分，可这两部分谁轻谁重却是关系到大学基本精神的重要问题。而那些最好的大学在这个问题上是非常清楚的，他一定是重精神重基础学科重学术。

举例来说，美国和英国大学的“学院”，在英文里是两个词，一个是college，一个是school。college其实只有两种学院，文学院和理学院。文学院基本学科是文学、历史、哲学、语言、经济学、人类学、社会学诸如此类。什么是理学院呢？即通常所说的数理化。只有这些专业组成的文理学院才可称college，其他的医学院、法学院、商学院、政府学院都只能称为school。区别在于，最好的大学核心部分、主干部分是college，school都是支干。这种区分体现在很多方面，大部分博士课程都集中在college里，school里很少。哈佛大学一年约毕业500个博士，从school毕业的大约100个，400个都在文理学院，教授位置也是文理学院多，师生比例也是文理学院小的多。区分同样表现在经济学系和商学院里，经济学系属于college，研究经济学理论，而商学院培养，最典型的是MBA，它是硕士课程，教你一套大学毕业后实用的技术。这是非常重要的大学文化的特点。

在一个社会当中追求现在眼前利益的永远是主流，古代是这样，现代资本主义社会更是这样，这是社会的通常情况。可是问题在于，人类社会若真想比较好地生存下去，一定不能仅仅依靠对现实利益的追求来维持。如果社会只有对现实利益的追求，而无其它的关怀，社会是非常脆弱，很难长久维持的，一定要出大问题的。所以，一个社会若想好好发展，一定要在对眼前利益的追求之外，还有对长远利益的思考和关照。

一个社会在考虑满足当下的功利性需要的同时，一定需要有对人类根本目的的思考。而这些思考，主要就表现在人文学术和自然科学的基础研究当中。在某种意义上讲，人类所以要有大学，就是为了在社会追求眼前利益的主导潮流之外，创造另外一个精神的同时也是物质的空间，用这个对于长远利益的关照，对于人类根本问题的思考，用这个空间来制衡人类追求眼前利益的巨大冲动，以此维持社会平衡，使船不至于倾斜得过于厉害而翻掉，此即社会需要大学的原因。

所以我们就不难理解为什么从1980年代开始，先是欧洲，后是北美和其他地方的第一流大学都采用一种教学方法，规定大学里所有学生不论是哪一个系科的，都必须修一门叫做“经典阅读”的课后，才能拿到文凭。……所以要重读经典，就是要通过这些经典触及人类生活中最重大的问题。……我们的生活之中还有另外一些问题，比如说人的忠诚、背叛，人和历史的关系，人与人沟通的问题，人的爱情、友谊、想象力等是更重要更深刻的问题，所谓经典，就是在讨论这些问题。那些大学通过这一课程树立了一个标准：今天作为真正的合格的现代人，应该对这些人类最重大问题有基本的了解，而这个就是大学文化应该在那些在大学里度过人生重要时刻的年轻人心中培养起来的意识。
　　
第三，大学文化和社会主流、时尚一定是保持一定距离的
即是说，社会上、大学校园以外流行的是什么，那么和在这些最好的大学校园里面的潮流风气一定是不一样的，甚至是对立的。

美国社会当中发出最强烈的反思社会的声音来自大学，尤其是最好的大学。在欧洲、日本、印度、印尼这些地方最好的大学里，总不断回荡着对社会流行思想的质疑的声音。大学是集中人类全部知识的地方，社会生活当中没有哪个地方像大学这样集中了人类最多的知识。

……这就是大学文化的魅力和它的价值所在。