在现代科学领域，我们可以划分为三大块，就是基础学科、技术学科、应用学科。技术学科是什么呢？就是基础理论与应用之间的一个桥梁，一个中介。为什么现代科学往往是科学技术并称呢？就是因为这两者的相互影响太大，……科学与技术是相辅相成的。

但在传统文化里，有一个非常奇怪的现象，就是在理论与应用之间，缺少一个现代意义上的技术，理论与应用之间没有中介，没有桥梁。我们看现代医学，理论与应用之间有一个庞大的技术中介，整个现代科学理论的应用变得非常方便。现在医生很少再用望触叩听去诊断疾病，而代之的就是上面这个庞大的技术中介，这一系列的理化检测手段。而中医呢？我们没有这样一个中介。理论的应用、理论价值的实现，这一切都得靠我们自己去心领神会，靠我们自己去把握，这就带来很大困难。

所以，要谈传统文化与现代科学的差别，我想最大的差别就在这里。……理论的应用只有靠主体直接来把握，主体能够把握多少呢？……这样一个理论再好，如果你不能把握的话还是等于零。……所以，中医所面临的就是这样一个问题，它落后就落后在这样一个环节上，并不是说它的理论真正落后了。因为历史上已经有非常多的精英成功地运用了这个理论，成功以运用它造出了“原子弹”，造出了“计算机”。所以我们应该有个很清醒的头脑，要好好地思考上面的问题。思考清楚后，我们就会发现问题出在什么地方，是出在理论的环节上还是出在其他什么环节上。

……记得1987年我的师父接治过一例血气胸的病人，患者经过一周西医保守治疗病情不见缓解，仍高热不退，呼吸困难，左肺压缩2/3。这种情况下西医只有求诸手术，但患者本人及家属并不愿意放弃保守治疗的希望，于是转而求治于我的师父。师父诊后认为这是阳明病，属阳明不降所致，只要恢复阳明之降，血气胸的问题就可以解决。于是处方玉竹120G，陈皮120G，白芷120G，大枣120G，共四味药。服药后出现大量腹泻，自觉症状迅速缓解，第四天体温恢复正常，一周后血气胸全部吸收，左肺复原。

血气胸与阳明又有什么关系呢？看来这完全是一个领悟和运用技巧的问题，而不是理论本身的问题。

经典的这个理论不但能够解决20世纪的问题，而且能够解决21世纪的问题。——刘力红《思考中医》P17-18