阶段零：搜询-思考
读书伊始，习惯性延用搜索方法，网络收集“关于《内经》起源”四篇，稍加评论，评语一般。但对《内经》起源和发展的认识却不一般：
“《内经》与任何其他古文明中的优秀成果一样，是一种累积智慧，是一些当初毫不相干的偶然小事件累积效应加上人们相互沟通和激发思维跳跃后的聚合成果。”——这是对古代成果起源的认识。
《内经》的发展“与其他学科重新累积叠加则是唯一通途”。“我不愿意说是中医的飞跃，而宁愿说是人类认识自身的飞跃”，“透过语义的智能建立中医科学基础上的模型，必定会有宏大的突破。”——这是对中医学发展的认识。前后相袭，有根有基，又起飞跃（不能忽略“模型”的提法，那是Isaac的最关注点）。

阶段一：提取-建构
读书不按顺序，先读结构，此其一。二，读原文不求文字理解，却如鹰般抓住几对矛盾：境界上的“形-神”（是否“境界”上的，这一提法要商榷），机体状态的“正-邪”、“虚-实”、“神-客”、“来-往”、“顺-逆”；针对机体状态采取的治疗“补-泄”、“迎-随（追）”、“疾-徐”、“夺-济”“开-阖”、“出-入”；再穿插“阴-阳”、“表-里”、“先-后”、“存-亡”、“得-失”。这样提取，最终的落脚是二元组变量（还是“模型”！）

评：呵呵，典型的理科思维特征。与XP读医经相比，少了点游逸联贯窜透的神韵，却也支架清晰，高屋建瓴（只是特征比较，绝无褒贬之意，万勿介意）。

21:31, #, By xp

针对问题进行研究讨论，你得言之有物，言之有理，体现你的学识和水平。否则浮在表层，永远也不能及到内里。

言之有“物”，那些物来自何处？信息时代，知识爆炸，仅靠记忆不行，靠吃老本也不行，你得求助，得不断地学习更新。互联网提供了那么多样、那么广泛的学习资源，利用网络可以在很短时间内获得许多以前很难学到的东西。

当然，只是读还不够，大量读可以让你言之有物，而做到言之有“理”，还需要综合思考，提炼，抽取，分析，内化，升华。这一过程必须亲力亲为，他人无法替代。

伏羲对“考评”的认识提出一些设想，我推荐几篇文章，他读后很快改变了想法：“徐老师：您推荐的文章，我都看来一遍。看来教学评价是教育事业中的一项大工程。以前我光注意传统的考试了，我的思路需要重新整理。谢谢徐老师及各位的指教！”（2003-6-23 23:48:51）；“昨天看了徐老师推荐的几篇文章，真是大开眼界。考试是教学评价的一部分。只是目前连教学评价，都很糟糕，这是事实，虽然它不可缺少。看来，我们面对的是教学评价的改革。”（2003-6-24 12:09:53） ——推荐几篇文章可以让学生明白一些道理，纠正某些看法，教师的感觉不错吧！但是，如何引导学生进行深层次的思考，如何升华，教师和学生恐怕都还有许多工作要做。 

20:34, #, By xp

两次读到ISAAC介绍韩玉芬（“偷学”，“对草根(Grassroots)的理解”），感慨于她做学问的态度。面对一个不清楚的问题，韩玉芬的研究方式很值得我们借鉴。例如对“grass roots”这个词的理解，她引证的权威辞典就有七种，在充分占有资料的基础上，再综合分析归纳，然后作出结论。这个过程也是探究学习的过程。哪怕是一些突如其来的灵感、创意，如果没有知识的积累和潜心研究的过程，那也是根本不可能产生的。

由此想到，教学设计难道不也是一个PBL过程吗？是否也学学韩玉芬的研究精神呢？

做学问的态度与成效是成正比的。还没深入研究便着手设计、着手计划、作决断、下结论，应该是科学研究的大敌。

13:22, #, By xp

学生一代接着一代

如同海水一浪接着一浪地冲击着陆地
有时是静静的

有时则带着狂风暴雨的怒吼

 

不论我们认为人的历史是单调的还是狂骤的
有两件事物总是新鲜的

这就是青春和对知识的追求
这也正是一所大学所关心的

 

我们学校的年纪已经可以用世纪来计算
但只要它热切地追求这两件事

它就永远不会衰老

 

——哈佛大学第25任校长Derek Bok在第340届毕业典礼上的致辞

00:17, #, By xp