周祺是系统的管理员，他当然是第一个在Acumox.org上发表内容的。不过我还是对他的Blog有很多希望：

- 最好能够给大家经常介绍Blog的用法和功能，还有一些小技巧
- 能够逐步开发出所有Blog的目录和界面
- 能够收集所有Blog的更新状况

他能够做到吗？

------

我先给大家提供一个小技巧，你看到算你走运：如果你经常会输入一些常用的链接或文字，不妨把它变成快捷方式，只要到编辑菜单的“快捷方式”中就可以定义那些输入很繁琐的内容。在写内容的时候可以用 #XXXX# 的方法调出相应的快捷方式，试试看吧。

18:10, #, By isaac,
内容分类：电脑与网络, 课题研究

.........（黑色部分是我的工作诶，时间真紧张）

三、 下一步工作
1． 完善评价系统的设计（ Isaac，徐老师负责）
2． 学习目标的完成、确认，之后确立单元目标的设计表格（Isaac，徐老师负责）；表格完成后由设计组完成前两单元的单元设计（zch，zc，jjun）
3． 信息规则文档的书写（zq，dy辅助）
4． 确定下次记录人员：dy

17:52, #, By isaac,
内容分类：课题研究

　西方的认识论体系具有“片面性”，是由西方文化环境所决定的；东方的认识论体系“整体观”，是由东方文化环境所决定的，因为，文化环境决定着思想体系中的深层精神结构。西方的一神论，造就了西方文化的绝对论倾向；东方的多神论，造就了东方文化的相对主义倾向。

　　西方是本体论，西方人用“演绎逻辑”来推理，西方哲学中的认识论是建筑在本体论基础之上的认识论；东方是认识论，东方人用“中庸逻辑”来思考，东方哲学中的本体论是建筑在认识论基础之上的本体论。西方的一神论，构成了哲学中的形而上学理论体系，也就确定了原点的存在，而后者又是欧氏几何的根本支撑，即有方向的理论体系，它确保了理论内部的一致性，故不存在循环论证，以此演绎出一个庞大的、具有系统性和体系化的欧氏理论；东方的多神论中，不存在绝对的原点，因此不可能构成一个庞大的、具有系统性和体系化的理论。这就是现代科学为什么只能产生于一神论的西方，而不能产生于多神论的东方的文化背景的原因，而在多神论文化背景中，人们缺乏对统一的理论体系的追求，容易容忍理论之间的不一致性。

17:40, #, By isaac,
内容分类：我的兴趣

17:25, #, By isaac,
内容分类：中医学习

祝贺Acumox的Blog系统开张！
17:10, #, By isaac,
内容分类：课题研究