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还是觉得用表格比较明了

脉象

主病

针灸治疗

多属寒邪

深刺,久留针(深内而久留之)

多属热

浅刺,疾出针(浅内而疾发针)

多属气有余而血不足

微泻其气,无出其血

多属气血不足

不用针灸治疗(勿取以针)

阳气盛微有热

疾发针而浅内之,以泻其阳气而去其热

血瘀气虚,微有寒象

必须刺中其脉,随经气逆顺而久留针,先按而循之,出针后,疾按其针孔,不令其出血

 

 

 


19:13, #, By 张丽丽

气机逆乱的病因病机:

   营气本在阴分,卫气本在阳分, 营气顺脉而行,卫气逆脉而行。清浊之气受邪而乱于胸中,则为病。也就是经脉的营卫之气受到病邪的影响而使气机逆乱。

 

病症:

   乱于心,则心中烦闷,沉默不语,低头静伏

   乱于肺,则俯仰不安,双手按于胸前而喘息呼喝

   乱于肠胃,则为霍乱

   乱于手臂与足胫,则见四肢厥冷或热

   乱于头,就可见气逆而上冲,头重眩晕而倒仆

 

治疗特点:

   根据荥输治外经,合治内府的原则,取各条经脉的荥穴和输穴为主,从而达到调整经气的作用。在针刺手法上,采用平补平泻的方法。


19:10, #, By 张丽丽
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   三焦散布原气运行于外部,阳经得脉气较阴经盛长,故于输穴之外立一原穴。

   原气源于肾间动气,通过三焦运行于脏腑,是十二经的根本。原穴是脏腑原气留止之处,因此脏腑发生病变时,就会相应地反映到原穴上来。


18:58, #, By 张丽丽

试述俞募穴的生理、病理及临床意义:

  五脏俞穴位于腰背部,五脏的募穴位于胸腹部,与内脏之间有着密切的联系。俞募穴是脏腑经脉之气聚结、转输的枢纽,是内脏与体表病邪出入的穴道,从阴引阳,从阳引阴是其生理。 在病理上,阴经的病邪可以从阴出于阳分的俞穴,而阳经的病邪可以从阳出于阴分的募穴。《难经本义》注:“阴阳经络,气相交贯,藏府腹背,气相通应,所以阴病有时而行阳,阳病有时而行阴也。”说明脏腑之气与俞募穴是相互贯通的。当脏腑发生病变时,常在其相应的俞募穴出现疼痛或过敏等病理反应。因此,可通过俞募穴上出现的异常变化如压痛等来诊断和治疗相应的疾病。


18:58, #, By 张丽丽

井穴补泻原则:当刺井者,以荥泻之。

阴经的井穴属木,阴经的荥穴属火,火为木之子,因为实则泻其子,故当需要针刺井穴的时候,可以改用泻荥穴的方法;同样的道理,需要针刺补井穴的时候,可以改用补合穴的方法。(滑伯仁 《十四经发挥》:当补井者, 以合补之。)当需要用补法的时候不可妄行泻法,当需要泻法时不可用补法。

 


18:57, #, By 张丽丽

五输穴的主治特点:

井主心下满,井穴具有疏肝熄风、理气解郁的作用

荥主身热,有清心安神、泻热凉血的作用

俞主体重节痛,具有健脾和胃、运化水湿的功效

经主喘咳寒热,宣肺解表、止咳降气

合主逆气而泄,补肾育阴


18:57, #, By 张丽丽
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三阳之开合枢

在阳门里,太阳的作用是负责开,随着太阳主开功能的启动,阳门打开了,阳气得以逐渐地升发释放出来。开到一定的时候,就有一个关闭的机制,将阳门逐渐关闭,使上述这个蒸蒸日上,升发释放的过程减弱下来,这个就是阳明的合,“阳明为合”指的就是这层功用。太阳的开,阳明的合,就要靠少阳枢机的作用,“少阳为枢”指的就是这个意思。

 

三阴之开合枢

阳气的升发释放到一定的程度后,就要靠阳明的作用,使这个过程逐渐衰减下来。这个时候阳气要回头,要从升发转到收降,从出转到入,从浮转到沉。这个时候收藏的门要打开,不能将阳气拒之门外,而这个过程就要落实到“太阴为开”的功能上。所以,太阴开机启动后,阳气就真正进入到收藏状态。与三阳的道理一样,阳气不能老是呆在收藏状态,所以,收藏到一定的程度后,这个状态就要慢慢地减下来。收藏的门户要慢慢的关闭,这个关闭作用就要落实到厥阴的合上。太阴开,厥阴合,少阴的作用是枢转开合。


12:49, #, By 张丽丽

奇经八脉

功能

病候特点

阳维

联络诸阳以通督脉

苦寒热

阴维

联络诸阴以通任脉

苦心痛

阳蹻

主肢体之阳

阴缓而阳急

阴蹻

主肢体之阴

阳缓而阴急

冲脉

通行十二经气血

逆气而里急

督脉

总督诸阳

脊强而厥

任脉

阴脉之海

其内苦结,男子为七疝,女子为瘕聚

带脉

总束诸脉, 健运腰腹和下肢

腹满,腹溶溶若坐水中


12:46, #, By 张丽丽
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溢畜

 溢:指满出; 畜:同“蓄”,指储蓄。溢畜,指调节气血。

 满盛则溢出,亏少则储存,以调节气血的盛衰。

将沟渠比喻十二经脉,将深湖比喻成奇经八脉,两者互为双向调节,沟通和调节经脉气血的作用。

 

 


08:24, #, By 张丽丽
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 人面向南,则左为东,右为西。古人认为太阳运动方向由东到西,也就是从左到右。
 “肝生于左”:五行属性中肝属木,而日出东方,与木之升发特性相类似,因而东方归属木,也就是说肝生于左。那么同理,日落与西方,与金之沉降之特性相类似,五行中肺属金,也就类推出西方归属金,既然右为西,也就是为什么说“肺藏于右”了。
  心属火,为阳中之阳,火性炎上,发于表,因而心气布散于体表;肾属水,为阴中之阴,水性寒而润下,入与里,所以肾主人体之里。故“心部于表,肾治于里”。

21:33, #, By 张丽丽

将原来发在论坛的作业转回来

请列出本章有二元组变量关系的词,如迎—随,疾——徐

   粗——上    形——神    逆——顺     夺——济   

   神——客    寒——热    得——失     开——阖

   阴——阳    昌——亡    呼——吸     子——母

   出——入    补——泻    虚——实     始——终

 


20:55, #, By 张丽丽

Civilian casualties update