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第一篇第三章

第一篇第三章

1.     请总结本节有关针灸治疗的原则、要点和方法。

1) 针灸治疗原则

一曰治神,二曰知养身,三曰知毒药为真,四曰制砭石小大,五曰知府藏血气之诊。五法俱立,各有所先——《素问。宝命全形篇》第二十五

治神:精神专一

养身:懂得养生防病的道理,掌握养生防病的方法

中药:掌握药物的性能和功能。真:本性;本原

针具:针,石大小与病情相符,因病而制其形

诊断:正确诊断脏腑,经络,气血

为此诸病,盛则泻之,虚则补之,热则疾之,寒则留之,陷下则灸之,不盛不虚,以经取之。——《灵枢。经脉》第十

刺诸热者,如以手探汤,刺寒清者,如人不欲行。——《灵枢。九针十二原》第一

原则

说明

治法

盛则泻之

盛:亢盛有余,指邪气

泻法(削弱功能)

虚则补之

虚:虚衰不足,指正气

补法(促进功能)

热则疾之

疾:速,与留相对,指不留针与“疾徐补泻”概念不同

疾刺浅刺去热

寒则留之

留:留针久

留针至针下热

陷下则灸之

陷下:虚陷证

主要病症:脉搏低沉下陷

病因病机:虚阳气不能鼓舞

          ---寒气收引约束

灸法

温阳起陷

不盛不虚,以经取之

定义:正经自生病

病因:1)外邪直中经络,经脉阻滞;

2)内伤情志饮食,直伤脏腑

病机:气机逆乱,邪正不调

治则:自取其经

取穴:本经穴

手法:调气疏导

平补平泻

 

2)针灸治疗要点

《素问。宝命全形篇》第二十五

要点

要求

方法及说明

诊断原则

诊断为首务

五脏九候已定后乃存针

诊断要求

外内相得,无以形先

虚实治则

五虚勿近

五实勿远

得气要领

静意视义,观适之变

静心体察

手动若务

操作专力

气感特点

伏如横弩

未应针

起如发机

已应针

见其乌乌,见其稷稷

 

3)针灸治疗方法

《灵枢。禁服》第四十八

主题

具体内容

论治前提

通晓经脉理论

 

治疗方法

基本法则

盛则泻之,虚则补之

 

因病而宜

紧(急,实,重):灸,刺,饮药

陷下(寒):灸之

不盛不虚:治其经,饮药,灸刺

阴有阳疾者,取之下陵三里——《灵枢。九针十二原》第一

病证:热在阴分

病机:实热---阳明腑证    太阳微表,阳明为里

      虚热---1)热病伤阴,余热未尽  2)阴不足,阳有余

治疗:取之三里

针所不为,灸之所宜——《灵枢。官能》第七十三

病证

治法

 

 

上气不足

推而扬之

插为主,推导

下气不足

积而从之

留为主,聚气

阴阳皆虚

火自当之

温补调动正气

 

寒入于中

推而行之

插为主,行散寒气

厥而寒甚

下陵三里

 

温散寒气

经脉陷下

火则当之

结络坚紧

火所治之

 

寒过于膝—治疗穴位—足三里

不知所苦—治疗穴位—两蟜之下(照海,申脉)


00:22, #, By 曹燕
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第一篇第三章

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2.“必知天忌的意义。——《灵枢。官能》第七十三

必知天忌指的针灸学中有一种"人神禁忌"(又称"日禁""日忌"),用针时既要考虑到日月星辰的变化情况,又要考虑到时令节气,这样才能辟奇邪。

“用针之服,必有法则,上视天光,下司八正,以辟奇邪”(《灵枢 官能》第七十三)

必知天忌

预防

审天地虚实,无犯其邪

诊断

观于窈冥,通于无穷

治疗

必知天忌,乃言针意

3.“何如而虚,何如而实

翻译:虚者该如何候气,实者该如何候气?(指的是随证候气的方法)

刺实者须其虚,刺虚者须其实。经气已至,慎守勿失。深浅在治,远近若一,如临深渊,手如握虎,神无营于众物。——《素问。宝命全形论》篇第二十五

4.《灵枢》与《素问》补泻方圆有何不同?

方:指时机;

圆:指行气。

补泻:互词,指针刺注重时机,注重行气,注重神气。

篇目

所言

所指

《灵枢。官能》

原则

《素问。八正神明论》

时机与方法

泻必用方,方者,以气方盛也,以月方满也,以日方温也,以身方定也,以息方吸而内针,乃复候其方吸而转针,乃复候其方呼而徐引针,故曰泻必用方,其气乃行焉。

补必用员,员者行也,行者移也,刺必中其荣,复以吸排针也。故员与方,非针也。故养神者,必知形之肥瘦,荣卫血气之盛衰。血气者,人之神,不可不谨养。——《素问。八正神明论》篇第二十六

泻必用员,切而转之,其气乃行,疾而徐正,邪气乃出,伸而迎之,摇大其穴,气出乃疾。

补必用方,外引其皮,令当其门,左引其枢,右推其肤,微旋而徐推之。必端以正,安以静,坚心无懈,欲微以留,气下而疾出之,推其皮,盖其外门,真气乃存。用针之要,无忘其神。——《灵枢。官能》第七十三

针入

辅助动作

目的

静守  微留

推其皮,盖其外门

存正 调神

切而转

伸而迎

摇大其穴

令气 邪气

5.试述奇病的概念,缪刺与巨刺的异同。

缪刺的适应症—奇病——《素问。缪刺论》篇第六十三

奇病:张志聪注:“奇病者,谓病气在左,而证见于右,病气在右,而证见于左。”

邪气入侵途径:邪客于形 皮毛 留而不去,闭塞不通,不得入于经大络

病位:在络,在四肢

特点:气无常处,左注右,右注左,上下左右与经相干

治疗:治络(缪刺)

 

缪刺的含义:

1)  缪其处而刺

2)  缪于经刺   发病缪于经——由皮入络,未入经

               病位缪于经——不循经,在浅

               针刺缪于经——刺络不刺经

缪刺与巨刺的异同